المصدر الأساسي هو مقال اللورد بنتلاند بهذا العنوان، وهو متاح مجانًا على موقع مؤسسة غوردجييف: — وهو تأمل في العلاقة بين الدين والمال، بحجة أن المال نشأ كرمز يحل محل الطعام في طقوس التضامن القربانية، مما يربط الولاء بين الأفراد والعهد مع الإله، وأن هذه الدلالة تآكلت حتى أصبح المال الآن يعمل حصريًا على المستوى المادي. يستحق القراءة بالكامل — حجة المقال الفعلية (المال كسر مقدس متدهور، المعاملات كروابط ولاء سابقة غير شخصية) هي أكثر تقليدية بكثير من الصيغة الريادية التي يكتسبها الاقتباس عندما يتداول بمفرده، وهو في حد ذاته مثال صغير أنيق على تحذير هورويتز الخاص بالأفكار المقتطعة من سياقها. السطر الختامي الذي يستخدمه في الفصل ("الأغنياء يفكرون بشكل سلبي، أليس كذلك؟") يأتي من تبادلات اجتماعات مجموعة بنتلاند المجمعة في "تبادلات من الداخل" (1997)، والذي يستشهد به هورويتز أيضًا في الفصل الثاني عشر.