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Stock Trader
2026-07-04 13:32:43
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主要來源是潘特蘭勳爵(Lord Pentland)的同名論文,該文可在葛吉夫基金會(Gurdjieff Foundation)網站上免費取得:——它反思了宗教與金錢的關係,主張金錢最初是作為象徵,取代了獻祭共餐儀式中的食物,用以維繫個人之間的忠誠以及與神靈的盟約,而這種意義已經逐漸被侵蝕,直到金錢如今幾乎只在物質層面上運作。值得完整閱讀——該論文實際的論點(金錢作為墮落的聖禮,交易作為去人性化的昔日忠誠紐帶)遠比那句話單獨流傳時所披上的企業家色彩要來得傳統,而這本身正是霍羅威茨(Horowitz)關於脫離脈絡之理念的警告的一個巧妙例證。他在該章結尾使用的句子(「有錢人被動思考,對吧?」)出自潘特蘭的團體交流記錄,收錄於《內在交流》(Exchanges Within,1997),霍羅威茨在第十二章中也引用了該書。
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主要來源是潘特蘭勳爵(Lord Pentland)的同名論文,該文可在葛吉夫基金會(Gurdjieff Foundation)網站上免費取得:——它反思了宗教與金錢的關係,主張金錢最初是作為象徵,取代了獻祭共餐儀式中的食物,用以維繫個人之間的忠誠以及與神靈的盟約,而這種意義已經逐漸被侵蝕,直到金錢如今幾乎只在物質層面上運作。值得完整閱讀——該論文實際的論點(金錢作為墮落的聖禮,交易作為去人性化的昔日忠誠紐帶)遠比那句話單獨流傳時所披上的企業家色彩要來得傳統,而這本身正是霍羅威茨(Horowitz)關於脫離脈絡之理念的警告的一個巧妙例證。他在該章結尾使用的句子(「有錢人被動思考,對吧?」)出自潘特蘭的團體交流記錄,收錄於《內在交流》(Exchanges Within,1997),霍羅威茨在第十二章中也引用了該書。