DZzzz

Khu vực Cửa Trước này quả thực là thường đi dạo và luôn thấy mới lạ.
Mỗi góc cạnh, bạn vuốt ve một chút, đều có chút đồ cổ.
Hôm nay lại trên đường từ Nhà thờ Kitô đi đến Cửa Cá Tươi, moi ra được một tiêu cục cũ.

Phố Triệu Phủ không dài, là một con hẻm nhỏ tôi rất thích. Nghe cái tên này đã thấy gần gũi.
Nằm giữa Quán Hoằng Ân và nhà cũ của ông hoàng xưa. Cây cối cao vút.
Chỉ có chừng ấy chỗ, có tiệm Bắc Bình Tiểu Bán (thương hiệu con của Vườn Bắc Bình), có cửa hàng thực phẩm phụ quốc doanh cuối cùng, có một "Tòa nhà Thượng Hải", nay là không gian sáng tạo chung, có cháo lòng heo đúng vị. Còn có một nhà hàng Ý cực kỳ chuẩn.

Hôm qua từ chùa Zhizhu, một mạch chạy đến đây.
Khu này thật sự vào ban đêm không có lấy một người.
Tôi còn quen thuộc với hồ phía Bắc và phía Nam — nếu rẽ về phía tây nữa thì ba bước một chốt, không thể chụp hình nữa.
Đi đến nơi hoang vu tối đen này của núi hoang đột nhiên nhớ ra hình như tôi đã từng đến đây rồi.
Vớ lấy điện thoại gửi một đoạn ghi âm cho Tổng Hoa, lần trước chúng ta cùng đến đây phải không?
Anh ấy nói đúng.
Ngoài những ký ức về Tổng Hoa với những bữa cơm đẹp đẽ nhưng dở tệ, còn thêm một ngôi chùa nữa.

Phủ Học Hồng Đường nổi tiếng ở Đông Thành.
Lại đến mùa thi đại học hàng năm. Ký ức này thật sự đã quá xa xôi đối với tôi.
Thực ra thời đó chúng tôi rất thích không thi đại học. Tôi có nhiều bạn bỏ học sau khi vào đại học —
Nếu nói không thi đại học là thời trang, thì thi công chức lại bị mọi người “cười nhạo”.
Chắc là việc vào đại học là giới hạn cuối cùng để thỏa hiệp với gia đình. Thi công chức thì tuyệt đối không thể.
Haha, thời cuộc vẫn như một giấc mơ.

Tôi có một tình cảm thân thiết như huyết thống đối với những bụi tre rậm rạp. Có lẽ liên quan đến việc đã tiếp nhận quá nhiều thẩm mỹ truyền thống.
Trong thẩm mỹ truyền thống, chúng được gán cho quá nhiều vẻ đẹp tuyệt vời. Và chính bản thân nó còn phù hợp với thẩm mỹ hiện tại là "cao và mảnh mai", cũng như màu xanh "tươi mát" khiến chúng ta cảm thấy thoải mái nhất.
Những đường xanh lớn mọc thẳng đứng từ mặt đất, không đi vòng vo, trực tiếp hướng lên trời — thật sự nên đặt trong nhà để trưng bày tre.

Trong chùa Chân Giác, chiếc tháp này là một vật cổ.
Chùa đã cháy, đổ và bán đi vài lần, nhưng chiếc tháp lớn này vẫn còn lại.
Cúng năm vị Phật, trong đó có một vị là Kim Cương Đại Bàng. Tôi lần đầu tiên thấy tháp cúng vị này.
Tháp có năm ➕ một mái vòm thủy tinh lộng lẫy.
Hoa văn trên tường tỉ mỉ thể hiện hình tượng của nghìn Phật.
Ở đây mùa thu đẹp nhất, lá cây bạch quả chuyển sang màu vàng kim.

Cả thân này như một túp lều nhỏ giữa trời đất, chuyện đời trôi qua làm bạc tóc thưa thớt.
Rốt cuộc có mấy người thật sự bắt được con hươu chân chính, chẳng biết suốt ngày mơ thành cá.

Khu phố Zhonghai Daji có tượng của mười hai cung hoàng đạo🐈.
Ngoài khu thương mại, còn có nhà của Cống Hữu Vĩ và một số bảo tàng nhỏ. Cũng thường tổ chức triển lãm.
Đây là khu phố mới của Nam Thành trông khá sành điệu. Trước đây không có.
Khu này ở Cải Thị Khẩu, trước đây là nơi xử tử.
Không biết những linh thú này được đúc màu đỏ có mang ý nghĩa trừ tà hay áp chế gì không.
Dù sao mọi thứ ở Nam Thành đều rất thần bí.

Tháng Tư trời quang mưa tạnh, núi Nam trước cửa rõ ràng.
Không còn mùi liễu lả vì gió thổi, chỉ có hoa hướng dương hướng về phía mặt trời nghiêng lệch.

Thế giới huyền diệu của Truyền Huyền.
Nhà thờ cửa Võ tuyên truyền. Được sáng lập lần đầu bởi Matteo Ricci vào năm thứ 13 của Minh Trị, mở rộng bởi Tang Ruo Wang vào năm thứ 7 của Thanh Trị. Năm thứ 40 của Càn Long xảy ra hỏa hoạn lớn, xây dựng lại. Năm thứ 26 của Quang Hựu bị phá hủy bởi Thanh Trừng nghĩa đoàn. Năm thứ 30 của Quang Hựu lại được xây dựng lại.
Thật là trong sử sách thời gian, quyền lực hoàng gia thay đổi, tôn giáo vẫn bất diệt.

Đi bộ quanh các ngõ nhỏ ở Môn Trước, vẫn còn nhiều điều cần chú ý.
Có vẻ như những ngôi nhà cổ tôi đi xem ở Sơn Tây cũng vậy.
Vị trí địa lý của văn phòng chắc chắn vẫn rất quan trọng, nếu không tại sao các nhân vật nổi tiếng này đều chọn sống trong hoàng thành.
Sống xa vùng ngoại ô sẽ khiến người ta không còn tâm trạng để làm mọi việc.
Việc người bình thường mua một căn nhà lớn ở vùng ngoại ô tôi nghĩ rất giống nền văn minh nông nghiệp.
Không phải là đạo sĩ, tìm nơi sâu trong núi rừng để ẩn náu.
Người bình thường vẫn phải hướng về trung tâm.

Thời tiết tháng Năm thích hợp để đi ra ngoài nhiều hơn một chút. Trong một năm, không quá lạnh cũng không quá nóng, lại có thể thoải mái mang theo hành lý nhẹ nhàng chỉ trong vài ngày.
Gần đây tôi mê mẩn đi quanh các con phố nhỏ.
Trước đây trong mắt tôi chỉ có đường Thanh Quang, phải đi giày cao, mặc quần áo đẹp, đung đưa như tranh vẽ, ăn uống ở khách sạn đắt nhất, riêng tư nhất, thời gian quy đổi thành tiền, sợ đi thêm một bước nữa, thực ra đều chỉ là... tôi và hai hình ảnh ảo của Thanh Quang.
Tất nhiên, có lẽ là đã già rồi. Muốn hiểu rõ thì đều là tro bụi trở về tro bụi, đất trở về đất. Mọi

Tôi lên núi Xuân Sơn luyện đan, thần dã cũng có thể chứng Kim Tiên.
Đạo lớn hai bên đều hướng lên trời, tôi vẽ một cách mơ hồ ngồi ở trung tâm.