「道徳経」に曰く、聖人は行かずして知り、見ずして明らかにし、為さずして成す。

各人の認識の程度がその思想の高さを決定し、思想の高さがその人の世界の見方を決定し、さらに世界を改造する能力を決定することを認識しなければならない。客観的世界を改造すると同時に、自分の主観的世界も改造する——自分の認識能力を改造し、主観的世界と客観的世界の関係を改造する。器を身に秘めて時を待ち、時に応じて動く。時が止まれば止まり、時が進めば進み、動静ともに時を失わなければ、その道は光明である。偉大な哲学者、戦略家、軍事家となる。

取引の思想、取引の論理、取引のルール。正しい認識、正しい思想、正しい行動、正しい習慣、正しい結果。

まず一つの道理を理解する。正しい認識（独立思考、明辨是非）は正しい思想を生む（例えば、種をまけば瓜ができ、豆をまけば豆ができることを認識する。菩薩は因を畏れ、衆生は果を畏れる。）。正しい思想は正しい行動を生む（春に種をまき、夏に育て、秋に収穫し、冬に蓄える。）。正しい行動は良い習慣を養う（善く狩る者は必ず善く待つ）。良い習慣は良い結果をもたらす（瓜が熟して自然に落ち、水が来れば自然に水路ができる）。そして、正しいことを行い、ことを正しく行う！天の道を観察し、天の行いを執り行う。それで全てが尽きる！天には五賊があり、それを見る者は栄える。五賊が心にあれば、天に施す。宇宙は手の中にあり、万化は身から生じる。天人感応、天人相通、天人合一、天人合発、万化定基の境地に達する。これが天道の法則であり、これに従う者は栄え、逆らう者は滅ぶ！そして、自分の思想を解放するため、多くの哲学書を読むことを推奨する。老子の『道徳経』、『黄帝陰符経』、荀子の『勧学』、荘子の『大宗師』、毛主席の『毛沢東選集』、『実践論』、『矛盾論』。その中で、唯物弁証法を深く理解しなければならない。これは天地万物が従う法則であり、あらゆる事物を研究する基礎である。唯物弁証法の三大法則は、対立統一の法則、質量互変の法則、否定の否定の法則であり、それぞれ事物発展の源泉と原動力、状態と形式、方向と道筋を明らかにする。
すべての事物の発展は対立統一の過程を経なければならず、あらゆる事物は頂点に達すると、物極まれば反する、つまり再び自身の対立統一の面に至る。$BTC ‌