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TheSongOfTheBees
2026-05-26 05:31:58
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既然すべての法は空である。なぜ因果は空でないのか？
すべての法は虚雲のようであり、因果は塵水のようである。
虚雲は縁起によって因果を生じ、因果は塵水によって万物を生じる。
万物の生滅は因果によって定まり、因果が滅びれば万法は空になる。
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TheSongOfTheBees
· 2時間前
投資して利益を得ようとするのは私心の行いであり、神に祈るのは難しい結果を求めることである。無心であれば逆に利益が得られる。😄🙏
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TheSongOfTheBees
· 2時間前
何物も心に非ざるものなく、何一つ心に非ざるものはない。
心が万境を生み、境は心によって造られる。
一念の無明が即ち物となり、物は念を覚え、心を離れるときに始めて生きる。
唯物は心の行いであり、唯心は物の知識である。
心と物は二つでない一つであり、二つを合せて知行合一ということだ！
菩提はもともと木なきものであり、
明鏡もまた台なきものである。
もともと一物もなく、
どこに塵埃を惹きつけるのか。
如如寂静は母であり、
念が動けば縁が自ずと起こる。
空色は一つの物であり、
あらゆるところに塵埃が染みつく。
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既然すべての法は空である。なぜ因果は空でないのか？
すべての法は虚雲のようであり、因果は塵水のようである。
虚雲は縁起によって因果を生じ、因果は塵水によって万物を生じる。
万物の生滅は因果によって定まり、因果が滅びれば万法は空になる。
心が万境を生み、境は心によって造られる。
一念の無明が即ち物となり、物は念を覚え、心を離れるときに始めて生きる。
唯物は心の行いであり、唯心は物の知識である。
心と物は二つでない一つであり、二つを合せて知行合一ということだ！
菩提はもともと木なきものであり、
明鏡もまた台なきものである。
もともと一物もなく、
どこに塵埃を惹きつけるのか。
如如寂静は母であり、
念が動けば縁が自ずと起こる。
空色は一つの物であり、
あらゆるところに塵埃が染みつく。