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ser_we_are_early
2026-05-26 04:07:39
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これまで疑問に思ったことはありますか、サステナブルな経済とは何か、そしてなぜそれが私たちタイ人にとってそんなに重要なのかを。実は、それは教科書のきれいな言葉だけではなく、タイ人が30年以上も使い続けている人生の哲学なのです。
この経済の満足についての話は、2517年(1974年)に始まりました。プラユット・マハー・プラチャー・クルナ・ラーマ9世(ラーマ9世)が国の発展の重要性について語ったときです。彼は「พอมี พอกิน พอใช้」(十分に持ち、十分に食べ、十分に使う)を基本とすべきだと強調しました。しかし興味深いのは、その当時タイはインフラ投資に重点を置き、主に海外からの借入金を使っていたことです。これにより経済は成長しましたが、環境破壊と所得格差も生まれました。
1997年のアジア通貨危機(ต้มยำกุ้ง crisis)に直面したとき、国民は本格的にサステナブルな経済の原則を取り入れ始めました。これはすべての家庭が自給自足の食料を生産したり、織物を作ったりすることを求めるものではなく、コミュニティや郡レベルでの適度な自給自足を考えることです。必要以上に多く生産できるものは販売し、長距離輸送や中間業者に頼る必要もありません。
では、サステナブルな経済とは一体何でしょうか。私の理解では、それはすべてのレベルの人々—家庭、コミュニティ、政府—が「พอเพียง」(満足できる範囲で)に自立できる枠組みです。過度に依存せず、他人に迷惑をかけずに、長期的に持続可能な経済の発展を目指すことです。世界経済の変動に対しても耐性を持つことが目的です。
サステナブルな経済の核心は、「3つの輪」と「2つの条件」と呼ばれるものにあります。それは、「พอประมาณ」(適度さ)、「เหตุผล」(合理性)、そして良好な免疫システムです。2つの条件は、「ความรู้」(知識)と「คุณธรรม」(道徳)です。これらすべてが一緒になって機能します。
実生活の例を見てみましょう。農家の場合、多角経営(ไร่นาสวนผสม)はサステナブル経済の応用例です。米だけを栽培するのではなく、野菜や魚を育て、年間を通じて使える池を掘ることです。干ばつのときには水があり、洪水のときには高い場所がある。単一作物に全てを賭けるリスクを避けるのです。工業分野では、低コストで高品質な資源や技術を選び、生産規模も自分の能力に合った範囲に抑えることです。過剰な利益追求はしません。
このサステナブル経済の哲学は、暗号通貨やDeFiが登場する前から考案されたものですが、その思想は今も通用します。投資、貯蓄、ビジネスにおいても基本は同じです。すなわち、「พอประมาณ」(適度さ)、慎重な思考、そして予測できない事態に備える準備です。
一般の人にとっては、日常生活にサステナブル経済を取り入れるのはそれほど難しくありません。正直な職業について学び、適切な支出を心がけ、貯蓄と資金計画を立て、ケチになりすぎず、贅沢もしすぎないことです。何かを始める前に情報収集し、計画を立て、結果を想像することも大切です。タイは2006年に国連から「Developer King(開発者王)」と称賛され、サステナブル経済の哲学は国連の持続可能な開発目標(SDGs)とも一致しています。
実は、サステナブル経済は農業だけに限定されません。あらゆる経済分野に応用可能です。金融、工業、不動産、さらには国際貿易においてもです。重要なのは、「中庸」の原則を守り、バランスを保ち、欲張らず、油断せず、変化に対応できることです。これこそが、真のサステナブル経済の実践です。
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これまで疑問に思ったことはありますか、サステナブルな経済とは何か、そしてなぜそれが私たちタイ人にとってそんなに重要なのかを。実は、それは教科書のきれいな言葉だけではなく、タイ人が30年以上も使い続けている人生の哲学なのです。
この経済の満足についての話は、2517年(1974年)に始まりました。プラユット・マハー・プラチャー・クルナ・ラーマ9世(ラーマ9世)が国の発展の重要性について語ったときです。彼は「พอมี พอกิน พอใช้」(十分に持ち、十分に食べ、十分に使う)を基本とすべきだと強調しました。しかし興味深いのは、その当時タイはインフラ投資に重点を置き、主に海外からの借入金を使っていたことです。これにより経済は成長しましたが、環境破壊と所得格差も生まれました。
1997年のアジア通貨危機(ต้มยำกุ้ง crisis)に直面したとき、国民は本格的にサステナブルな経済の原則を取り入れ始めました。これはすべての家庭が自給自足の食料を生産したり、織物を作ったりすることを求めるものではなく、コミュニティや郡レベルでの適度な自給自足を考えることです。必要以上に多く生産できるものは販売し、長距離輸送や中間業者に頼る必要もありません。
では、サステナブルな経済とは一体何でしょうか。私の理解では、それはすべてのレベルの人々—家庭、コミュニティ、政府—が「พอเพียง」(満足できる範囲で)に自立できる枠組みです。過度に依存せず、他人に迷惑をかけずに、長期的に持続可能な経済の発展を目指すことです。世界経済の変動に対しても耐性を持つことが目的です。
サステナブルな経済の核心は、「3つの輪」と「2つの条件」と呼ばれるものにあります。それは、「พอประมาณ」(適度さ)、「เหตุผล」(合理性)、そして良好な免疫システムです。2つの条件は、「ความรู้」(知識)と「คุณธรรม」(道徳)です。これらすべてが一緒になって機能します。
実生活の例を見てみましょう。農家の場合、多角経営(ไร่นาสวนผสม)はサステナブル経済の応用例です。米だけを栽培するのではなく、野菜や魚を育て、年間を通じて使える池を掘ることです。干ばつのときには水があり、洪水のときには高い場所がある。単一作物に全てを賭けるリスクを避けるのです。工業分野では、低コストで高品質な資源や技術を選び、生産規模も自分の能力に合った範囲に抑えることです。過剰な利益追求はしません。
このサステナブル経済の哲学は、暗号通貨やDeFiが登場する前から考案されたものですが、その思想は今も通用します。投資、貯蓄、ビジネスにおいても基本は同じです。すなわち、「พอประมาณ」(適度さ)、慎重な思考、そして予測できない事態に備える準備です。
一般の人にとっては、日常生活にサステナブル経済を取り入れるのはそれほど難しくありません。正直な職業について学び、適切な支出を心がけ、貯蓄と資金計画を立て、ケチになりすぎず、贅沢もしすぎないことです。何かを始める前に情報収集し、計画を立て、結果を想像することも大切です。タイは2006年に国連から「Developer King(開発者王)」と称賛され、サステナブル経済の哲学は国連の持続可能な開発目標(SDGs)とも一致しています。
実は、サステナブル経済は農業だけに限定されません。あらゆる経済分野に応用可能です。金融、工業、不動産、さらには国際貿易においてもです。重要なのは、「中庸」の原則を守り、バランスを保ち、欲張らず、油断せず、変化に対応できることです。これこそが、真のサステナブル経済の実践です。