أعلى فضيلة هي البر بالوالدين، ونتحدث عن القلوب وليس الأفعال، أما الأفعال فالعائلات الفقيرة لا تملك أبناء بارين.
هاتان جملتان في "Zengguang Xianwen" ، مما يعني: من بين كل الأعمال الصالحة ، يأتي تكريم الوالدين أولا. للحكم على ما إذا كان الشخص صالحا أو شريرا ، لا يمكننا أن ننظر إلى سلوكه الخارجي ، ولكن ما إذا كان قلبه صادقا. طالما نظرت إلى سلوكه ، فإن العائلات الفقيرة سيكون لديها أيضا أبناء بنو.
أساس البر بالوالدين هو "القلب"
"لا تُقاس القلوب بالأفعال": إن جوهر البر بالوالدين هو الإخلاص والمحبة والرعاية التي يُظهرها الأبناء تجاه آبائهم، وليس الثراء أو الفقر المادي. طالما أن هناك شعور بالامتنان والجهد في تقديم الرعاية، فإن البر يبقى قائمًا حتى لو كانت الحياة فقيرة. قد لا تتمكن العائلات الفقيرة من توفير الملابس والطعام الفاخر ، لكن كلمة الدفء والرفقة والتفاهم هي أيضا تجسيد لتقوى الأبناء.
قد تحتوي هذه الصفحة على محتوى من جهات خارجية، يتم تقديمه لأغراض إعلامية فقط (وليس كإقرارات/ضمانات)، ولا ينبغي اعتباره موافقة على آرائه من قبل Gate، ولا بمثابة نصيحة مالية أو مهنية. انظر إلى إخلاء المسؤولية للحصول على التفاصيل.
#ZBCN#
أعلى فضيلة هي البر بالوالدين، ونتحدث عن القلوب وليس الأفعال، أما الأفعال فالعائلات الفقيرة لا تملك أبناء بارين.
هاتان جملتان في "Zengguang Xianwen" ، مما يعني: من بين كل الأعمال الصالحة ، يأتي تكريم الوالدين أولا. للحكم على ما إذا كان الشخص صالحا أو شريرا ، لا يمكننا أن ننظر إلى سلوكه الخارجي ، ولكن ما إذا كان قلبه صادقا. طالما نظرت إلى سلوكه ، فإن العائلات الفقيرة سيكون لديها أيضا أبناء بنو.
أساس البر بالوالدين هو "القلب"
"لا تُقاس القلوب بالأفعال": إن جوهر البر بالوالدين هو الإخلاص والمحبة والرعاية التي يُظهرها الأبناء تجاه آبائهم، وليس الثراء أو الفقر المادي. طالما أن هناك شعور بالامتنان والجهد في تقديم الرعاية، فإن البر يبقى قائمًا حتى لو كانت الحياة فقيرة.
قد لا تتمكن العائلات الفقيرة من توفير الملابس والطعام الفاخر ، لكن كلمة الدفء والرفقة والتفاهم هي أيضا تجسيد لتقوى الأبناء.