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修行以行制性 悟道以性施行
覺者由心生律 修者以律制心
有信無證者雖不落惡果 卻住因住果住念住心 如是生滅不得涅槃 佛乃覺性 不等於覺性就是人
人相可壞 覺性無生無滅 即覺即顯 即障即塵蔽 無障不顯 了障涅槃 覺行圓滿之佛乃佛教人相之佛 圓滿即止即非無量 若佛有量 即非阿彌陀佛 佛法無量 即覺行無量 無圓無不圓 無滿無不滿 一無是名 究竟圓滿
佛教以次第而分 從精深處說是 德道天成的道法 道法如來不可思議 即非文化 從淺溢處說是 導人向善的教義 善惡本有人相我相眾生相 即是文化 從眾生處說是以貪制貪以幻制幻的善巧 雖不滅敗壞下流 卻無外撫慰靈魂的慈悲