Gần đây tôi đã thấy rất nhiều nhà giao dịch Hồi giáo đang đấu tranh với câu hỏi này, và thành thật mà nói, đó là một cuộc đấu tranh thực sự khi đức tin và mục tiêu tài chính của bạn dường như đang kéo theo những hướng khác nhau. Vậy hãy để tôi phân tích rõ hơn về chuyện đang diễn ra với giao dịch hợp đồng tương lai và tài chính Hồi giáo.

Đầu tiên, vấn đề chính mà các học giả Hồi giáo thường phản đối về hợp đồng tương lai là thứ gọi là gharar – về cơ bản là sự không chắc chắn quá mức. Khi bạn giao dịch hợp đồng tương lai, bạn đang xử lý các hợp đồng cho các tài sản mà bạn thực sự không sở hữu hoặc có trong tay vào thời điểm đó. Hồi giáo có quan điểm rõ ràng về điều này: bạn không thể bán những thứ bạn không sở hữu. Thậm chí còn có một hadith từ Tirmidhi nói rõ điều này.

Tiếp theo là vấn đề lãi suất. Giao dịch hợp đồng tương lai thường liên quan đến đòn bẩy và ký quỹ, nghĩa là vay tiền kèm theo lãi suất. Riba – đó là lãi suất – bị cấm tuyệt đối trong Hồi giáo, không có ngoại lệ. Vì vậy, nếu chiến lược hợp đồng tương lai của bạn dựa vào việc đòn bẩy vị thế, bạn đã gặp phải rào cản từ góc độ Hồi giáo.

Điều thực sự bị cảnh báo là góc độ đầu cơ. Nhiều giao dịch hợp đồng tương lai trông quá giống cờ bạc đối với các học giả Hồi giáo – bạn đặt cược vào biến động giá mà không có ý định thực sự sử dụng tài sản đó. Hồi giáo có một thuật ngữ riêng cho loại giao dịch này: maisir, nghĩa là trò chơi may rủi. Và điều đó hoàn toàn không được chấp nhận.

Cũng có vấn đề về thời điểm. Các hợp đồng Hồi giáo như salam hoặc bay' al-sarf yêu cầu ít nhất một bên – hoặc là thanh toán hoặc là giao hàng – phải diễn ra ngay lập tức. Hợp đồng tương lai kéo dài cả việc giao hàng lẫn thanh toán, điều này vi phạm các quy tắc của hợp đồng hợp lệ trong Hồi giáo.

Tuy nhiên, không phải ai cũng hoàn toàn đồng ý. Một số học giả đã tạo ra một trung dung. Họ sẽ xem xét một số hợp đồng kỳ hạn nhất định là halal nếu bạn đáp ứng một số điều kiện khá nghiêm ngặt: tài sản phải là thực và rõ ràng, người bán phải thực sự sở hữu hoặc có quyền bán nó, và bạn sử dụng nó để phòng ngừa rủi ro kinh doanh hợp pháp – không để đầu cơ. Không đòn bẩy, không lãi suất, không bán khống. Nếu nó trông giống hợp đồng salam của Hồi giáo hơn, có thể còn có thể làm việc được.

Nhưng phần lớn ý kiến đều cho rằng: hợp đồng tương lai thông thường như hiện nay là haram. Các tổ chức quan trọng về tài chính Hồi giáo – như AAOIFI (Tổ chức Kế toán và Kiểm toán cho các Tổ chức Tài chính Hồi giáo) – họ đã rõ ràng về điều này. Darul Uloom Deoband và các trường phái truyền thống khác của Hồi giáo cũng thường bác bỏ.

Vậy nếu bạn là người Hồi giáo và muốn đầu tư, thì điều gì thực sự phù hợp? Quỹ tương hỗ Hồi giáo là lựa chọn vững chắc. Cổ phiếu tuân thủ Shariah tồn tại và ngày càng phát triển. Sukuk – đó là trái phiếu Hồi giáo – là một lựa chọn hợp pháp. Và các khoản đầu tư dựa trên tài sản thực, nơi bạn thực sự mua một thứ gì đó rõ ràng, chứ không chỉ đơn thuần là đầu cơ vào biến động giá.

Tóm lại: hợp đồng tương lai có phải là haram trong Hồi giáo không? Theo các học giả tài chính Hồi giáo chính thống, đúng vậy. Sự đầu cơ, lãi suất, sự không chắc chắn – tất cả cộng lại đều không phù hợp với các nguyên tắc của Hồi giáo. Lựa chọn tốt nhất của bạn là hướng tới các phương án rõ ràng được thiết kế để phù hợp với Shariah.