Réduisez la cosmologie à son affirmation opérationnelle, et la loi du sept dit ceci : tout processus est une vibration, et les vibrations ne se développent pas uniformément. Elles accélèrent et retardent selon une structure interne fixe, et les Anciens — ainsi le veut la tradition — ont encodé cette structure dans la gamme à sept notes, dont l'octave contient deux endroits où l'intervalle entre les notes se réduit de moitié : entre mi et fa, et entre si et do. Ces écarts de demi-ton, selon cette conception, ne sont pas une convention musicale. Ils sont une carte de l'endroit où tout processus en développement perd son élan — et ce qui se produit à cet écart est tout le contenu de la loi. Le processus ne s'arrête pas. Rien d'aussi honnête. Il dévie. Privé de force nouvelle à l'intervalle, il change de direction tout en continuant à se mouvoir, et cette déviation ne s'enregistre nulle part à l'intérieur du processus, parce que tout se poursuit — l'activité, le vocabulaire, l'en-tête — tandis que le but pivote silencieusement. Octave après octave, déviation après déviation, la ligne peut faire un tour complet et suivre le sens inverse de sa direction originelle, et le passage dont ce chapitre tire son épigraphe achève la pensée par la phrase qui vaut à Gurdjieff une place dans l'histoire de la sociologie institutionnelle : la chose inversée continue en conservant son ancien nom.

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