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Écrivez une prédiction chaque jour, avec une date et un niveau de confiance, et vérifiez-la plus tard.
Cela prend peut-être quatre-vingt-dix secondes. Et cela me placerait tranquillement en avance sur une énorme partie des gens, parce que presque personne ne le fait — ni les dirigeants, ni les experts, ni la plupart des scientifiques. Les humains se fient à leur ressenti concernant leur propre jugement. Ils se souviennent de leurs réussites, oublient leurs échecs, et modifient rétroactivement ce qu'ils « ont toujours su ». Ainsi, leur modèle de leur propre précision ne s'améliore jamais, peu i

Si je devais construire un livre entier autour d’un seul principe, ce serait celui-ci : vous ne pouvez pas penser pour parvenir à une vision précise de vous-même ou du monde depuis l’intérieur de votre propre tête — vous devez construire des boucles de rétroaction externes et ensuite vous y soumettre réellement.
La plupart des livres de développement personnel échouent parce que ce sont des systèmes fermés. Ils vous donnent un cadre, vous l’appliquez dans votre imagination, vous ressentez une prise de conscience, et rien ne change — parce que le sentiment de prise de conscience est généré par

Peu de gens seront d'accord : Epstein s'est suicidé
Soutenez l'idée de **séparation intérieure** (distinguer le faux du vrai) comme l'étape nécessaire vers une véritable unité et un éveil spirituels.

Le Démiurge (souvent appelé Yaldabaoth, Samaël ou « le Visage de lion ») est représenté comme le créateur de l'univers physique.
Ce Dieu n'était pas mauvais au sens absolu, mais imparfait et illusionné — un tyran cosmique qui croit sincèrement être la divinité suprême et emprisonne les âmes dans la matière.

Pour commencer à s’éveiller, il faut un changement d’orientation complet, passant de la volonté du moi, apparemment si puissante mais en réalité impuissante, à la capacité encore sous-développée de nous voir enfin objectivement.
Cette nouvelle étape doit être la capacité de concentrer notre attention sur notre propre duperie quotidienne.
Avec habileté et subtilité, Lord Pentland montre que nous pouvons commencer à prendre conscience, de façon irrégulière et inattendue, de ce à quoi nous ressemblons vraiment.
Nous pouvons commencer à entrevoir à quel point notre imposture est totale.
Qu

De la naissance à la mort, nous sommes sous l'emprise de la suggestion, de la mode, de l'habitude, de la cupidité, de la peur, de l'opportunisme et de l'intérêt personnel et de groupe.
Où, dans tout cela, y a-t-il une place pour la conscience objective et la responsabilité individuelle ?

La source principale est l'essai de Lord Pentland portant ce titre, et il est disponible gratuitement sur le site de la Fondation Gurdjieff : — il s'agit d'une réflexion sur la relation entre la religion et l'argent, soutenant que l'argent a pris son origine comme symbole remplaçant la nourriture dans les rituels de communion sacrificielle, liant la loyauté entre individus et l'alliance avec la divinité, et que cette signification s'est érodée jusqu'à ce que l'argent fonctionne désormais presque exclusivement sur un plan matériel. À lire en entier — l'argument réel de l'essai (l'argent comme

La richesse vient de faire exactement ce que vous voulez, exactement à votre manière.

Tu n'as pas été mis ici pour être à l'aise.
Tu as été mis ici pour bouger.
Chaque jour où tu choisis le confort plutôt que le mouvement, tu te castes en figurant.
La caméra tourne, que tu le veuilles ou non.
La seule question est de savoir si tu réalises le film ou si tu meures en arrière-plan de celui de quelqu'un d'autre.

Que signifie le fait que les personnes qui réussissent réduisent leur coût de reprise après un échec ?
Concrètement, « coût de reprise » désigne tout ce qui se dresse entre vous et le fait de revenir sur la bonne voie : la honte que vous devez surmonter, le sentiment d'avoir « ruiné » la série, la volonté reconstruite, la logistique pour recommencer. Les personnes qui réussissent conçoivent ce coût à la baisse. Elles traitent une séance d'entraînement manquée comme un simple point de données, pas comme un verdict, donc il n'y a pas de crise identitaire à gérer avant de revenir. Elles ont une r

La plupart des gens ne vivent pas.
Ils sont en mode buffer.
Ils se réveillent, scrollent, réagissent, dorment, répètent.
Figurants dans leurs propres vies.
Des PNJ avec de meilleurs graphismes.
Ce n'est pas un trait de personnalité.
C'est un choix.

que se passe-t-il lorsque vous ne souhaitez plus exister ?
cessez-vous d'exister ?

Comment percevez-vous les choses, en sachant que c'est la dernière fois que vous allez les regarder ?

Vous n'avez pas le droit de douter sans raison. Le doute doit être mérité — vous ne pouvez pas vous renseigner de nulle part, car la recherche implique une position d'hypothèses établies que vous considérez actuellement comme certaines.

La vieille mise en garde des sceptiques était que la tranquillité vient précisément du fait de ne plus miser votre paix sur un verdict que vous n'obtiendriez jamais.

Le travail du magicien est d'ouvrir un canal entre Kia et Chaos. Carroll construit ensuite toute une taxonomie dessus — les huit « couleurs » de la magie (le système octarine), chaque rayon étant un domaine d'opération. Mais l'idée véritablement porteuse, celle qui a fait de la magie du chaos une rupture plutôt qu'une simple tradition, est la dégradation de la croyance elle-même. Tous les systèmes occidentaux antérieurs demandaient « quelle cosmologie est vraie ? » — la Kabbale, la Thelema, les correspondances élaborées de l'Aube d'Or. La magie du chaos demandait « quelle cosmologie est utile

La croyance comme instrument, non comme credo. L’éthique régissante est la vieille maxime selon laquelle rien n’est finalement vrai et tout est permis — l’interprétation de Carroll est qu’aucune information n’est absolument vraie, seulement utile selon la situation.