Garder son identité, à quel prix faut-il le payer ?

Ceux qui gardent leur identité disent souvent : je ne veux pas boire, mais le leader me demande de boire, le client veut que je boive, je ne peux que boire ; je ne veux pas non plus me marier et avoir des enfants, mais mes parents veulent que j’en aie, je ne peux que le faire ; je ne veux pas retourner dans une petite ville, mais si je ne retourne pas, les proches me critiqueront, je ne peux que revenir ; je ne veux pas aller chez le leader pour offrir des cadeaux, mais comme ils ont déjà offert, si je ne rends pas, je ne serai pas sélectionné comme excellent lors de l’évaluation de fin d’année, je ne peux que donner aussi. Tu ne veux pas, mais tu l’as fait. Chaque fois que quelqu’un évoque une frustration, je dis : tu n’as qu’à ne pas le faire, non ? Ils donnent toujours des raisons pour montrer qu’ils sont contraints par la situation — mais, attends, il n’y a en réalité rien que tu sois obligé de faire, ce n’est qu’une question d’abandonner certains intérêts, n’est-ce pas ? Tu ne veux pas être harcelé, tu ne veux pas échouer dans tes performances, tu ne veux pas être rejeté comme excellent, mais même si ces choses arrivent vraiment, alors quoi ? Ce n’est pas que tu sois obligé, c’est que tu as échangé ton identité contre ces intérêts — c’est ainsi que tu as fixé le prix de ton “moi”. Les personnes plus âgées sont souvent plus sans vergogne, elles pensent que c’est une “sagesse dans la gestion des relations”, mais en réalité, c’est simplement parce qu’elles valorisent très peu leur volonté personnelle. Donc, sembler garder son identité, ce n’est qu’un sacrifice des intérêts réels pour échanger contre une valeur émotionnelle ? Ce n’est pas si simple, c’est aussi une discipline imposée par l’environnement — ce ne veut pas dire que l’environnement doit forcément coopérer avec toi, mais que les autres sont habitués à ton principe de gestion et à ta réaction, et que tu peux, sans t’en rendre compte, établir, par filtrage, un environnement qui te convient mieux. Par exemple, si tu n’aimes pas faire semblant en société, alors les autres te considéreront comme immature ou inadapté, et t’excluront du cercle social principal. À ce moment-là, tu dois comprendre que ce n’est pas que tu doives te forcer à t’intégrer dans ce cercle, mais qu’il se peut que ce cercle ne te convienne pas, et que ses intérêts ne soient pas forcément pour toi. Ton exclusion te dit que c’est le moment de faire un tri inverse, de t’exclure aussi, et de te lier avec d’autres personnes qui “socialisent sincèrement” ; ou alors, ce n’est pas encore le moment de socialiser, et cette mise à l’écart est une bonne chose, car tu peux en profiter pour te concentrer sur d’autres domaines, construire ta propre barrière de ressources — peut-être que c’est cela que tu devrais faire. Il y a une phrase qui dit : “Le destin te donnera toujours un retour jusqu’à ce que tu changes”, peut-être que tu devrais obtenir des résultats dans des endroits plus efficaces, puis utiliser ton avantage en ressources pour compenser ton “inadaptation”. Après avoir agi ainsi, tu pourrais recevoir beaucoup de retours négatifs au début, et si ton noyau intérieur n’est pas assez stable, ceux qui doivent être influencés le seront ; mais si ton noyau est suffisamment stable, si tes valeurs sont solides, et que tu sais déjà ce que tu veux, alors tu pourrais lentement changer ton environnement — en ajoutant et en excluant des personnes dans ton réseau, tu réaliseras que tu continues à agir de la même manière, à avoir le même caractère, à respecter tes principes, à faire ce que tu penses juste, mais la société commencera lentement à ne plus te donner de retours négatifs — ce n’est pas que la société soit amicale avec toi, c’est que tu as, par ton choix de travail, par le filtrage constant de ton environnement, “transformé” cet environnement pour qu’il te convienne mieux, avec tes valeurs et ta manière de gérer les relations. Ceux qui ont abandonné leur identité très tôt, semblent avoir obtenu des bénéfices à court terme sur une ou deux choses, mais plus ils restent longtemps dans leur environnement initial, plus leurs intérêts sont liés étroitement, et plus l’impression et la réaction des autres à leur égard deviennent profondes, rendant leur désir de changer d’environnement ou de mode de vie plus difficile, jusqu’à ce que cela devienne “exprimer un peu son moi, mais risquer la critique”. Donc, ce n’est pas que renoncer à des intérêts à court terme équivaut à choisir l’émotion, parfois garder son identité n’est qu’une forme de filtrage à long terme de l’environnement — tu crois savoir ce qui est juste, tu es prêt à continuer dans cette voie “juste”, même si tu perds quelques intérêts à court terme, tu espères que tes semblables te reconnaîtront, un ou deux, jusqu’à ce que tout ton entourage soit ainsi, et alors tu n’auras plus à choisir entre intérêts et maintien de ton identité.