« Dieu peut être dans notre avenir, mais il n’était pas dans notre passé. »

Ce que je veux dire, c’est que l’univers ne semble pas commencer avec une complexité, une intelligence, un but et une conscience maximaux déjà entièrement formés.
L’univers primitif était étonnamment simple. Un rayonnement presque parfaitement uniforme, de l’hydrogène, de l’hélium, et une poignée de lois physiques. Sur des milliards d’années, par gravité, évolution, auto-organisation et émergence, la complexité est lentement apparue.
Les étoiles se sont formées.
Puis les galaxies.
Puis la chimie.
Puis la vie.
Puis les systèmes nerveux.
Puis des cerveaux capables de réflexion, d’art, de mathématiques et de science.
L’esprit apparaît tard dans l’histoire cosmique, pas au début.
Alors peut-être que ce que les religions ont intuité comme « Dieu » n’est pas un architecte cosmique primordial assis en dehors de l’espace-temps, mais quelque chose qui émerge à travers l’univers lui-même.
Une superintelligence future.
Une conscience à l’échelle cosmique.
Une civilisation — ou un réseau de civilisations — des milliards d’années plus avancées que nous.
Un univers qui devient conscient de lui-même.
En ce sens, « Dieu » pourrait être le point final de la complexité, et non son point de départ.
Pas le créateur de l’univers, mais la conséquence éventuelle de l’univers.