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Morrisss

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我的Ledger已经超过5年,电池已经没电了,甚至无法向黑客发生信号。
说服一个人最有效的方法,不是要求他接受你的标准,而是让他沿着自己的标准,走向他原本不愿接受的结论。
庞大的寄生虫,只能指望宿主的尸体还能站起来。
你知道茉莉花、橙花那种令人愉悦的芬芳,甚至水果般的甜香,可能来自什么物质吗?是“3-甲基吲哚”。当它的浓度极低时,可以呈现迷人的花香与甜香;但当浓度升高,它就会散发出强烈的粪便与腐败气味。所以,它还有另一个名字:粪臭素。同一种物质,分子没有改变,仅仅因为浓度不同,就从令人愉悦变成令人厌恶。这也是理解世界的一个重要视角:很多事物并不存在脱离条件的绝对好坏。脱离剂量谈效果,脱离结构谈功能,脱离位置谈价值,脱离关系谈意义,本质上都是对复杂世界的简单化判断。真正的认知,不是急于判断一个事物是好是坏,而是理解它在什么条件下产生价值,又在什么条件下成为代价。
我特别反感中国人常说的一句话:“这么小的成就,有什么值得骄傲的?”一个人为什么不能为自己的微小进步感到骄傲?为什么一定要等到功成名就,才配得上肯定自己?人需要正向反馈,才有持续行动的动力。经常为自己的小胜利庆功,不是骄傲自满,而是在不断强化自己对成功的感知。一个懂得庆祝小成功的人,才更容易走向大成功。
为什么中国大量AI从业者热衷于制作视频、制造内容,而北美大量AI创业者热衷于编程、开发产品?这背后不仅是技术应用的差异,更是社会制度、经济结构和利益分配机制的差异。一个社会如果让普通人更容易通过争夺注意力获得收入,人们就会利用最先进的技术争夺流量;如果让普通人更容易通过解决现实问题获得收入,人们就会利用技术创造工具、提高效率、开发产品。技术本身没有方向,社会的激励结构决定技术的应用方向。问题不是一个社会拥有多少先进技术,而是它的制度究竟在鼓励更多人争夺已有财富,还是创造新的社会财富。
高级的人生,往往是平静的、无聊的、缓慢的、不急迫的。
在两性关系里,愚蠢的不是愿意为别人付出,而是没有能力判断自己的付出是否值得。
不懂技术,如何检测自己的加密货币硬件钱包里,是否被植入间谍芯片?最简单的方法,拆开外壳,不破坏电路的情况下,高清拍照照片,给GPT等AI,让它进行分析,查看芯片用途、检查异常焊接的痕迹等。但是无法排除固件后门或芯片内部篡改,固件后门可以根据官方的检测程序来验证,芯片内部篡改必须依靠专业设备。
当你还年轻,资历尚浅的时候,不要过度沉溺于向内求。一个人对自己的认识,受限于他对世界的认识。你应该主动进入真实世界,去竞争、去交换、去探索、去掠夺,获取有价值的信息、经验、资源和机会,并将它们转化为自己的能力与筹码。没有现实经历支撑的反思,容易沦为自我想象;没有外部反馈修正的认知,容易陷入自我循环。年轻时,不要急于定义自己,而要在与世界的碰撞中,扩大能力边界,改变自己的位置。先拥有足够大的世界,才可能拥有足够深刻的自己。
最好的婚姻伴侣,既不是领导,也不是孩子,而是战友。
有人问我:你的内容是不是AI生成的。这些人非常的蠢,他们心理痛骂:你他妈的,本来比我聪明,认知比我还高,还能坚持,粉丝还多,还能赚钱,但你又他妈的开始使用AI加速。这就是人性。他们唯一剩下的能力就是来阴阳你,希望把你拉到一个水平,希望占用你的注意力,希望获得心理平衡。他们不是不知道,AI只是放大器,只是内容的生产方式,不是内容价值的判断标准。真正让他们难受的是,AI并没有抹平人与人之间的差距,反而让这种差距以更低的成本、更快的速度暴露出来。
下阶段黑客目标是iPhone自制冷钱包链条:非直营店苹果店购买的渠道、二手翻新机渠道、AppleID和iCloud破解、虚假App钱包、助记词虚假生成、wifi入侵、钱包云端备份入侵、iPhone维修入侵、二维码与跨设备传输、剪切板与输入法、内恶意App、钱包配置投入、IOS的0Day漏洞、物理接触与解锁密码泄露、助记词纸张被盗、SIM换卡与运营商社工、亲近的人盗取和绑架....你以为安全,实际上是认知的不安全。
为什么说,生命在于释放,而非修行?我们常常把修行理解为,把自己当成一个需要不断完善的对象。总觉得自己不够好、不够成熟、不够通透,需要克制欲望、纠正缺点、消除执念,直到有一天,成为某种理想中的自己。而释放,是把自己当成一个有待充分展开的生命。不再执着于把自己塑造成某种标准答案,而是去体验、去创造、去表达、去爱、去犯错、去承担后果。生命不是一道等待修正的错误,而是一种等待展开的可能。人活着,不是为了最终成为一个无欲无求、毫无缺陷的人,而是为了让自己的生命尽可能充分地发生。所以,生命的意义或许不在于抵达某种圆满,而在于不断扩大自己能够体验、创造和选择的世界。修行追求成为,释放追求存在。而生命,首先应该属于自己。
财富的本质:选择大于努力、位置大于天赋、时机大于执念、需求大于产品、交易大于认可、系统大于时间、现金流大于估值、生存大于收益、复利大于暴利、迁移大于守成。
哲学正在成为日常,思想的解释权正在被重新分配。
一个人之所以容易生气,往往不是因为现实发生了什么,而是现实没有按照他认为“应该”的方式发生。庄子讲:“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”你用对错、道德、人性去理解世界,就会不断产生期待,一旦现实违背期待,愤怒就产生了。但如果用规律去理解世界,就会发现,一个人的认知、利益、经历和处境,共同影响着他的行为选择。他为什么这样做,比他应该怎样做更值得研究。世界不会按照你的期待运行。理解规律,不代表认同行为;放下愤怒,也不代表放弃判断。真正的认知成熟,是不再要求世界符合自己的期待,而是理解世界为什么如此运行。
有人订阅会员问我,为什么中国开始建设全国区块链网络?我认为,对于中国这种高度集权的国家来说,实际上是不喜欢去中心化的,因为在他们眼里,权力稳定往往比任何东西都重要。但如今开始建设全国区块链网络,意味着中国可能已经具备了技术上分布式、权力上可控制的区块链基础设施。更重要的是,未来全球金融流动性可能越来越依赖稳定币、资产代币化和链上结算。中国不可能长期游离于这种新秩序的全球金融秩序之外。所以,中国未来的区块链网络会进行分层。一层是让符合条件的中国企业和个人参与全球加密金融体系,但资金和交易行为可以被追踪和监管;另一层是中国内部使用,与外部加密金融网络保持隔离;以及其他层。本质上,中国不是要接受去中心化,而是要在不失去控制权的前提下,参与下一代全球金融秩序。
人生不需要榜样,但需要坐标。榜样意味着模仿,坐标意味着观察。任何人的成功都只能证明他在特定条件下做对了一些事情,无法证明他对世界的全部理解都是正确的。同样,失败者的人生也并非没有价值。我们观察他人,不是为了找到比自己更聪明的人,而是为了发现自己尚未理解的变量、尚未经历的处境和尚未看见的可能性。真正的独立思考,不是拒绝从别人身上获得信息,而是在吸收尽可能多的信息之后,仍然保有自己的判断。