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修行以行制性 悟道以性施行
觉者由心生律 修者以律制心
有信无证者虽不落恶果 却住因住果住念住心 如是生灭不得涅槃 佛乃觉性 不等于觉性就是人
人相可坏 觉性无生无灭 即觉即显 即障即尘蔽 无障不显 了障涅槃 觉行圆满之佛乃佛教人相之佛 圆满即止即非无量 若佛有量 即非阿弥陀佛 佛法无量 即觉行无量 无圆无不圆 无满无不满 一无是名 究竟圆满
佛教以次第而分 从精深处说是 德道天成的道法 道法如来不可思议 即非文化 从浅溢处说是 导人向善的教义 善恶本有人相我相众生相 即是文化 从众生处说是以贪制贪以幻制幻的善巧 虽不灭败坏下流 却无外抚慰灵魂的慈悲