Morrisss

vip
Возраст 2.4год
Максимальный уровень 0
Пока нет содержимого
В молодости немного «невезения» иногда само по себе является частью долгосрочной удачи. Но если в зрелом возрасте рядом с вами всё ещё часто оказываются глупцы, значит, этот глупец — вы.
Недавно посмотрел фильм «Время»: после 25 лет люди перестают стареть, но должны постоянно зарабатывать «время», чтобы продолжать жить; богатые располагают сотнями лет, а бедные каждый день борются за жизнь до завтра. Многие, увидев это, возмущаются несправедливостью мира, но редко продолжают спрашивать: почему этот порядок устроен именно так? Если бы у всех было бесконечное время, а население, ресурсы и производительность по-прежнему оставались ограниченными, система всё равно не смогла бы существовать, поэтому любой порядок по сути представляет собой управление и распределение дефицита в усло
Что такое старый порядок? По сути, старый порядок — это целый комплекс правил распределения ресурсов, интересов, власти и позиций, который постепенно сформировался после того, как предыдущий мировой порядок создал «пирог». Преимущества старого мира в основном проистекали из уже накопленного: земли, капитала, связей, статуса, лицензий, организационных позиций, а также права устанавливать правила, которое давали эти накопленные ресурсы. Поскольку ресурсы и доступ к ним ограничены, а позиции имеют иерархию, поздние участники по природе вынуждены входить в системы, созданные предшественниками, и п
  • 2
Другие говорят, что моя наибольшая ценность, возможно, не в том, чтобы сообщать людям ответы, а в том, чтобы помочь каждому вновь увидеть лучшую версию себя — ту, которой он с наибольшей вероятностью может стать. (Спасибо всем, кто в личных сообщениях делится со мной своим опытом роста. Текст — лишь отправная точка, а настоящие изменения всегда осуществляете вы сами.)
post-image
Кто-то говорит, что ориентированное на экзамены образование — самый справедливый путь для простых людей в Китае. На самом деле ключевой вопрос заключается в другом: почему путь, на котором простые люди могут относительно справедливо конкурировать, настолько узок? Когда система, власть, капитал, связи и носители преимущественных интересов занимают значительную часть качественных ресурсов, а простым людям приходится конкурировать лишь на немногих оставшихся открытых направлениях, экзамены и выглядят особенно справедливыми.
Так было и с имперской системой экзаменов в истории. В эпоху Тан система
Мир не избавит тебя от действия правил лишь потому, что ты их не знаешь. Таковы закон, бизнес, человеческая природа и богатство. Незнание не является основанием для освобождения от ответственности, а зачастую становится началом того, что человеку приходится платить цену.
  • 1
Настоящий высокий эмоциональный интеллект — это не умение быть ловким и обходительным со всеми, не способность находить общий язык с каждым и уж точно не умение нравиться сильным мира сего, а природная чуткость к положению других людей. На встрече он заметит того, кто меньше всего привлекает внимание; за столом, когда все собираются есть, скажет, что нужно подождать того, кто приготовил все эти блюда, и только потом браться за палочки; проходя по узкому коридору, пропустит вперёд пожилых, детей и более слабых; если кто-то несколько раз пытался заговорить, но его перебивали, сам передаст ему сл
  • 1
Чем меньше у человека способности переносить неопределённость, тем сильнее он жаждет определённости; чем сильнее он жаждет определённости, тем легче принимает «готовность давать обещания» за «обладание способностями». А в реальном мире абсолютную определённость чаще всего готовы предлагать именно те, кому меньше всего нужно отвечать за её достоверность.
  • 2
В будущем никто не будет контролировать AI-компании: в конечном итоге они освоят Web3 и станут децентрализованными. Каждое крупное обновление версии AI или изменение конституции базовых принципов будет проходить как выборы президента.
  • 1
Небольшой опрос: обладали ли вы когда-либо или обладаете ли сейчас в какой-либо конкретной области способностями, опытом или преимуществами, явно превосходящими возможности обычного человека?
  • 5
В Древнем Китае так называемая «месть обществу» зачастую не означала нанесение вреда обществу без разбора, а представляла собой восстановление справедливости во имя Неба.
  • 1
Кто-то сказал, что вчера опять кто-то «отомстил обществу». Так называемая «месть обществу» во многих случаях как раз является результатом формирования институционального восприятия. Человек оказывается в困难ном положении, но не понимает, почему пришёл к сегодняшнему дню, и не знает, где на самом деле находятся причинно-следственные связи, интересы и структурные факторы, стоящие за этим. Поэтому он не может направить свой гнев на причины, породившие проблему, и вынужден искать более слабого, близкого и более доступного для причинения вреда человека, чтобы выплеснуть на него свою злость. В итоге с
  • 4
Раньше мир был противостоянием вооружённой силы — борьбой за земли и ресурсы; затем — противостоянием власти, борьбой за правила и контроль; позже — противостоянием СМИ, борьбой за информацию, внимание и право формировать нарратив. Сегодня начинается новый этап: борьба за контекст ИИ.
  • 1
Люди низкого уровня потребляют информацию, и информация поглощает их; люди высокого уровня разбирают информацию и решают, как её использовать.
  • 1
Независимо от того, будет ли принят законопроект CLARITY или процентные ставки в США повысят либо снизят на несколько пунктов, теоретически это может создать краткосрочные нарративы и волатильность цен, но для долгосрочных решений важнее понять, изменило ли это фундаментальные соотношение спроса и предложения актива, цикл ликвидности, институциональное направление, структуру участников и вашу собственную логику владения.
Многие в X чрезмерно обеспокоены угрозами, которые несёт AI, принимая технологические перемены за изменения фундаментальных законов. Однако логика функционирования мира от этого не изменится: неизменная на протяжении тысячелетий человеческая природа, вечный дефицит, интересы и конкуренция, циклы процветания и упадка, колебания жадности и страха. Технологии лишь постоянно меняют инструменты и карту игры, но фундаментальные законы, действительно определяющие результат, никогда не менялись.
Суть предпринимательства: ясно понимать границы своих возможностей, выбирать правильное направление создания ценности, сужать круг вариантов, быстро действовать и проверять гипотезы, создавать воспроизводимые рычаги роста, постоянно получать обратную связь и итеративно совершенствоваться, превращая преимущества в барьеры для конкурентов с помощью долгосрочного подхода.
  • 2
Путь к богатству: продавать своё время → повышать стоимость часа → превращать навыки в продукты и системы → получать воспроизводимый доход → накапливать капитал → заставлять капитал и системы приносить сложный процент → постепенно отделять доход от личного времени → выкупать время за деньги → свободно распоряжаться своим временем.
Иными словами, это переход между четырьмя ролями: наёмный работник → владелец системы → владелец капитала → владелец времени.
  • 4
Многим детям богатых родителей на самом деле не денег не хватает, а возможности самостоятельно пройти полный жизненный цикл. С детства ресурсы им предоставляют родители, риски берут на себя родители, а путь определяют родители. Они получают результат, но лишены процесса «выбор → действие → неудача → исправление → достижение», поэтому им трудно развить чувство собственного достижения и ещё труднее — реалистичное восприятие, соответствующее их состоянию. Богатство можно унаследовать, а мышление — нельзя; человек, никогда не участвовавший в реальной борьбе интересов, легко становится добычей тех,
  • 3
Когда ребёнок маленький, вы ругаете его, обесцениваете, унижаете и даже заставляете подчиняться с помощью насилия; если из-за страха он становится «послушным», на самом деле вы обучаете его следующему: подчиняться перед сильными, отступать при конфликтах и сомневаться в себе перед лицом оценок. Повзрослев и войдя в общество, он лишь заменяет «родителей» на начальника, авторитетных людей, партнёра и взгляды окружающих. Напротив, поддерживая и подбадривая его, позволяя выражать несогласие, самостоятельно выбирать и принимать решения, а также нести ответственность за последствия своего выбора, вы
  • 5