«Внутри Сяоми» — всевозможные проблемы компании, упомянутые в статье, будь то невысокий уровень оплаты труда сотрудников, отсутствие талантливых генералов в команде или неудачи в продвижении премиум-сегмента, уже многократно обсуждались различными СМИ. Я уверен, что Лэй Цзюнь сам прекрасно осведомлён об этих моментах.

Причина этих проблем в том, что у публики всё ещё сохраняется восприятие Сяоми как обычной коммерческой компании. Но на самом деле ценности, которые пропагандирует сам Лэй Цзюнь, всегда были направлены на превращение Сяоми в «социалистическое предприятие». Это видно по его восхищению Costco, хотя между розничной торговлей и технологической отраслью действительно есть существенные различия, что и создаёт высокую сложность в реализации.

Общепринятое представление о технологической отрасли таково: компания создаёт технологический барьер через патенты и бренд, получая сверхприбыль, а затем с помощью высоких зарплат привлекает таланты и вкладывает большие средства в исследования и разработки, чтобы поддерживать обновление технологий, тем самым укрепляя ров вокруг патентов и бренда. С капиталистической точки зрения это абсолютно нормально. А с социалистической точки зрения я вижу цель в технологической доступности для всех, а не в чистой выгоде акционеров. Например, накануне выхода Сяоми на биржу совет директоров принял резолюцию: общая чистая норма прибыли от аппаратного обеспечения Сяоми никогда не превысит 5%. Если при таком решении компания хочет поддерживать технологическое лидерство за счёт высоких инвестиций в НИОКР, это неизбежно требует от сотрудников духа самопожертвования, что перекликается с призывами революционной эпохи.

И я всегда считал, что Лэй Цзюнь — среди всех китайских предпринимателей тот, кто наиболее полно применяет стратегическое мышление Учителя. Например, значение бренда Сяоми происходит от «Сяоми плюс винтовка» времен Антияпонской войны. Источник культуры сообщества поклонников Сяоми — это «массовая линия». А первоначальная цена телефона в 1999 юаней тоже отчасти несёт смысл свержения трёх гор и завершения «земельной реформы». Именно с помощью этих нескольких топоров Сяоми на этапе роста быстро захватило рынок и завоевало народную поддержку.

Но когда компания вступила в зрелую стадию развития, низкая норма прибыли, приносимая этой моделью, при долгосрочной работе вступает в противоречие с человеческой природой. Поэтому мы видим, как основная команда основателей Сяоми одна за другой покидает компанию, все руководители меняются один за другим, Чжоу Шоуцзы, которому были доверены большие полномочия, ушёл в TikTok, сотрудники также недовольны зарплатами. Видя, как братья все вместе бегут в «Пудун», сам Лэй Цзюнь, вероятно, испытывает смешанные чувства и чувствует себя одиноким. Так что сравнивать его с Сян Юем, возможно, не совсем уместно; больше подходит сравнение с Учителем.

В целом, выпуск автомобилей Сяоми — это второй «Великий поход» компании, он несёт важную миссию по продвижению бренда Сяоми в премиум-сегмент, повышению общей нормы прибыли бизнеса и реализации «реформ и открытости». По своему историческому значению он не уступает «Цзуньийской конференции» 2016 года, когда Лэй Цзюнь был вынужден перестроить команду основателей из-за спада продаж телефонов Сяоми. В настоящее время, хотя и есть некоторые проблемы и испытания, включая внешнее давление, в целом всё выглядит успешно, достигнута阶段性 победа.

Учитель когда-то сказал: «Будущее революции светлое, путь революции извилист». Это также соответствует вызовам, с которыми сегодня сталкивается Сяоми на своём пути. Но чтобы совершить великое дело, как же можно обойтись без препятствий? Независимо от того, как меняются времена, будь то отдельный человек, организация или даже общество, должно быть своё упорство. Только сохраняя простоту и избегая излишеств, можно «идти вперёд без оглядки».