Давно об этом думал — вся эта тема с халяль и харам в криптовалюте не так однозначна, как кажется. Само технологическое средство? Нейтральное. Важно то, что вы с ним делаете.

Возьмем сейчас Биткойн или Эфириум. Биткойн около 80 тысяч, ETH колеблется около 2,3 тысяч. Это действительно инструменты для передачи стоимости. Разрешены ли они — зависит от того, как вы их используете. Торгуете спотом? Обычно допустимо, если вы не участвуете в чем-то сомнительном. Намерение и реальное использование — вот что действительно важно в исламе.

Solana — хороший пример этой нюансировки. Сам блокчейн позволяет создавать разные приложения. Некоторые — легитимные децентрализованные приложения, выполняющие реальную работу. Но если вы просто спекулируете на мем-коинах, созданных на Solana, или поддерживаете платформы для азартных игр? Вот тут уже возникает проблема. То же самое с Cardano и Polygon — эти сети поддерживают реальные проекты с практическим применением, а не только хайп.

Но тут становится запутаннее. Мем-коины вроде Shiba Inu или DOGE? Большинство исламских ученых сочтут их харам. Почему? Потому что это чистая спекуляция. Вы не инвестируете в полезность или продуктивность — вы играете на хайпе. Это по сути схема pump and dump, замаскированная под инвестицию. То же самое с монетами, связанными с платформами азартных игр или другими запрещенными деятельностями.

Торговля с маржой и фьючерсы? Определенно харам. Вы берете деньги взаймы (что вводит рибу, запрещенную исламом), торгуете с кредитным плечом и по сути играете на движениях цен, которыми не владеете. Это гхарар — чрезмерная неопределенность и спекуляция.

P2P-торговля — более чистый вариант. Прямой обмен между людьми, без процентов, при условии, что сами монеты не связаны с харам-деятельностью.

Проекты, действительно соответствующие исламским принципам, — это те, что имеют реальное применение. Прозрачность цепочек поставок, инициативы по устойчивому развитию, этичные децентрализованные приложения — это логично. Они продуктивны, а не только спекулятивны. Когда вы торгуете чем-то, что действительно приносит пользу, этическая основа уже есть.

Я считаю, что важно осознанно подходить к тому, что покупаете. Не гонитесь за тем, что быстро растет. Посмотрите, есть ли у проекта реальная utility, прозрачность в его деятельности и соответствует ли он вашим ценностям. Вот настоящая основа, будь то с исламской точки зрения или просто с этической стороны инвестирования.

Курс обмена тоже интересен — если вы отслеживаете ETH к PKR или другим фиатным валютам, помните, что это просто рыночная цена в данный момент. Вопрос халяль- харам не в цене, а в том, что вы реально делаете с этим активом.

Итог: криптоторговля может быть этичной и соответствовать исламским принципам, если вы торгуете спотом на монетах с реальной utility и избегаете кредитного плеча, спекуляций и проектов, связанных с харамом. Это не сложно, если вы ясно понимаете свои намерения и придерживаетесь правильной стратегии.