Почему приглашать на обед больше не популярно?

Замечали ли вы, что в последние годы стало меньше приглашений на обед? Раньше можно было принести домой несколько хороших сигарет, накрыть стол в отеле, открыть бутылку Маотай — и это решало много вопросов, сейчас таких сцен стало гораздо меньше. Почему? Разве все стали без проблем?

Или, может быть, общественный нрав улучшился, перестали лезть в связи и обходить стороной, заводя знакомства в частном порядке? Нет. Проблемы всегда есть, торговля под столом никогда не исчезнет, просто раньше можно было решить их за счет еды и напитков, а сейчас — уже нельзя. Виноват не тренд «молодежи не любит курить и пить», а снижение «относительной ценности» таких встреч, а также появление более зрелых цепочек монетизации (когда необходимость в сигаретах и алкоголе как в средстве социального взаимодействия начинает уменьшаться, это, в свою очередь, влияет на то, что молодые люди не считают нужным курить и пить — и это правильно).

Часто ли вы слышите, что сейчас кто-то еще нуждается в одном обеде? Что это говорит? О том, что раньше было иначе. А сегодня гастрономические удовольствия уже не так ценны — независимо от уровня, когда хочется, можно удовлетворить себя сам, зачем тогда тратить ресурсы на обмен? Поэтому дело не в том, что люди перестали делать сделки за столом, а в том, что хорошее вино и вкусная еда уже не редкость, и не могут служить ценным обменным ресурсом — после достижения соглашения и обмена более ценными ресурсами, можно просто посидеть в чайной или кофейне, поболтать, перекусить — и эффект от этого примерно такой же, как от большой трапезы. Сейчас важно — есть ли «правильные» люди для этого. А кто такие «правильные»? Можно понять только по себе.

Еще один момент — «все можно рыночным путем». Раньше люди были более склонны помогать друг другу, держать лицо, потому что они не ставили деньги превыше всего, у них было больше человеческого тепла? Нет. Просто у них не было надежных и измеримых каналов монетизации, поэтому они вынуждены были откладывать «долги добрых дел» — не было универсальных эквивалентов, зрелых цепочек монетизации, и приходилось обмениваться вещами или добрыми поступками. Но между добром и добром есть огромная ценностная разница, поэтому в местах с низким уровнем рыночности легко вырастает множество людей, которые кажутся очень добрыми, но на самом деле у них много хитрых мыслей и склонности к моральным манипуляциям — все очень дружелюбны, помогают, щедры, но внутри скрывают свои козыри, храня обещания и надеясь обменять мелочь на будущие крупные выгоды.