Ржавое мышление за дверью

Существуют некоторые структуры; на вид это дверь, но её функция не в обеспечении перехода, а в остановке. Когда вы стоите перед ней, вам говорят, что это «проход», однако ключ к этому проходу находится не в кармане у объективных критериев, которые равномерно доступны всем, а в произвольном списке, где точно не известно, какое имя там указано. Вот за этой дверью скрыта та самая мысленная установка, которая парализует современные процессы своим устаревшим фанатизмом к церковной службе. Как бы вы ни называли это, будь то форма фильтра, превращенная в произвол...

Самое раздражающее в этом мышлении — непредсказуемый двойной стандарт в его функционировании. Для одних дорога полностью открыта, для других — она словно невидимой стеной загораживается одновременно. Это не определяется компетентностью, заслугой или вложенным трудом. Решающее — зачастую, ощущение принадлежности, потерянное в текущем контексте, или близость, которая снаружи кажется необъяснимой. Если правила не служат примером, то о них можно говорить только как о странной театральной постановке, а не о реальных нормах. Это настолько произвольно, что разум не может его принять, а совесть — вынести.

Может быть, самое болезненное — то, что это мышление становится самым большим препятствием для тех, кто пытается сделать лучше, продвинуться вперёд или перестроить. Потому что усилия по улучшению, продвижению или реконструкции черпают свою силу из справедливости и прозрачной оценки. Когда путь открыт, а не тогда, когда вы не знаете, где и почему он может быть прерван, вы устаёте. Когда в основание стандарта, который пытаются повысить сообща, внедряется это ржавое мышление, там начинается не рост, а совместное истощение. Люди в этой ситуации тратят энергию не на борьбу, а на преодоление невидимых щитов. И это не только уничтожает индивидуальный труд, но и безжалостно поглощает возможности общего будущего.

Здесь я хотел бы в рамках дипломатической вежливости сказать, что эта форма мышления давно исчерпала свой срок и является устаревшим инструментом. За любой оправданием, которое его защищает, скрывается лишь комфорт старых привычек. Там, где должна царить зрелая общность, профессиональный подход и, что важнее, человеческое достоинство — там должны говорить не намерения, а конкретные вклады, и всё должно работать одинаково ясно для всех.

Если говорить прямо, то это мышление нельзя считать наследием прошлого, и оно не может стать кирпичиком в построении будущего. Любая несправедливость, маскирующаяся под охрану у ворот, — это, по меньшей мере, неразумно, а в худшем случае — аморально. Иными словами, это мышление — не что иное, как возведение стен собственными руками, за которыми заперты не только другие, но и наши собственные потенциалы.

И важно помнить, что никакое продвижение не достигается, проходя через дверь, ключ от которой есть только у кого-то. Истинные проходы открываются тогда, когда вы замечаете странные замки на вашем пути и вместе игнорируете эту дверь, начав заново прокладывать свой путь. Неприемлемо — не быть пленником этого ржавого мышления; опасно — показывать ему смелость в изменении и при этом сталкиваться с фразами, пытающимися его оправдать.