A chamada igualdade de direitos e emancipação humana não significa a eliminação do poder. O poder, na sua essência, provém da posse de recursos e da capacidade de organizar regras, mudando apenas de suporte ao longo do tempo. Historicamente, quer seja a terra, o capital, ou as instituições e narrativas, o poder tende a reconcentrar-se em "estruturas de distribuição comparáveis", e o mecanismo de comparação conduz inevitavelmente à competição, diferenciação e estratificação social. Assim, mesmo que se passe da distribuição por fatores para a distribuição por trabalho e depois para a distribuição por necessidades, isso apenas altera o fluxo do poder, não o elimina; ele transfere-se da alocação de recursos para o sistema de definição e interpretação de necessidades. No final, o poder não desaparece, apenas migra e se reorganiza constantemente. A "emancipação" humana assemelha-se mais a uma evolução estrutural contínua do que a um ponto final.