Muitas pessoas dizem: “Não ter uma posição também é uma posição.” Essa frase não está incorreta logicamente, mas ela pressupõe uma coisa: que a posição deve ser fixa. Mas o verdadeiro problema nunca foi “ter ou não uma posição”, e sim “ser preso pela posição”. O chamado “sem posição” não significa não ter opiniões, mas não tornar qualquer opinião permanente. Ser capaz de entrar numa posição, compreendê-la; também ser capaz de deixá-la e entrar em outra. Ela não é estática, mas dinâmica.

A maior inércia das pessoas é transformar opiniões em identidade. No final, até “racionalidade”, “objetividade”, “imparcialidade” e “sem posição” podem se tornar novas obsessões. Portanto, o que realmente importa não é declarar que não se tem uma posição, mas manter sempre a capacidade de se mover.
Porque a maioria das discussões, no final, não é um conflito de opiniões, mas um conflito de identidades. Assim que as pessoas equiparam opiniões a si mesmas, a discussão deixa de ser uma troca de observações e passa a ser uma defesa mútua. Uma discussão de alta qualidade não é apressada em determinar quem ganha ou perde, mas sim permitir que ambos possam continuamente mudar de perspectiva, para juntos ver o mundo com mais clareza.