为什么 les pauvres en Chine, qui travaillent de plus en plus dur, ont au final encore plus de mal à s’en sortir ?

Zou Shiming, toute sa vie, il n’a pas été assez travailleur, quand même ?
À boxer pendant la moitié de sa vie, sans jamais se faire mettre KO, et pourtant, c’est sa propre femme qui lui fait perdre deux cents milliards de dollars.
Dès l’âge de 6 ans il s’entraîne au boxing, ça fait plus de 20 ans. Il a une médaille olympique, une ceinture WBO de champion du monde : sur le ring, personne ne lui reproche de ne pas travailler assez.
Après sa retraite, il a encore été plus travailleur encore — à Shanghai, il ouvre une immense salle de boxe haut de gamme : des locaux gigantesques, un loyer à prix d’or, des dépenses fixes de plusieurs centaines de millions par mois.
La salle n’a même pas encore commencé à rentrer dans ses frais, qu’il se lance déjà dans d’autres affaires : un restaurant de hotpot, une société d’e-sport, et même, sans aucun dispositif de gestion des risques, il achète des produits financiers à haut risque.
Et alors ?
Avec des années d’accumulation, au final, toutes les pertes sur ses investissements dépassent de loin les deux cents milliards.
À Pékin, à Guiyang, aux États-Unis aussi, il vend les maisons (quand on a de l’argent, on peut toujours s’agiter), puis il finit par emménager dans une location.
Le champion de boxe Zou Shiming et son épouse, aujourd’hui, sont dans le même refrain : tous les jours ils crient « les amis » dans la salle de live, comblant petit à petit les trous du manque à gagner grâce au livestream et au e-commerce.
Quelqu’un qui a battu et vaincu jusqu’au titre mondial : en termes de QI, de volonté, d’exécution, tout est dans le top 1%.
Et pourtant, pour cet homme-là, chacun de ses choix d’investissement après la retraite est presque entièrement erroné.
Ce n’est pas qu’il n’a pas travaillé, c’est que son travail a été fait au mauvais endroit. Si tu remontes l’histoire de deux mille ans en arrière, les personnes qui réussissent te prouveront absolument une chose.
Sun Bin : après que Pang Juan lui ait arraché l’os du genou, il fuit jusqu’à l’État de Qi et survit grâce à la mendicité.
Tu pourrais penser que c’est la misère qui l’y oblige, mais réfléchis bien : quelqu’un qui n’a même plus de genou, peut-il aller balayer, faire des travaux de force chez les autres pour survivre ?
Il le pourrait. Mais il ne l’a pas fait.
Pourquoi ? Parce que les travaux physiques te mangent tout : ton temps et ton attention.
Si tu passes du matin au soir à porter des briques, le soir en rentrant tu as la tête en bouillie. Tu ne peux même plus planifier : même décider ce que tu vas manger demain, tu n’as plus envie d’y penser.
Sun Bin le sait très bien : sa seule chose de valeur, c’est son cerveau, et un cerveau a besoin de bande passante.
Faire des travaux physiques, c’est échanger à court terme contre quelques repas, mais à long terme tu détruis le seul capital qui pourrait te permettre de te retourner.
Han Xin, lui aussi, quand il subit l’humiliation sous les hanches, n’est pas allé travailler comme ouvrier.
Zhuge Liang, lui, a « travaillé la terre » pendant dix ans dans le village, mais en réalité, son travail principal consistait surtout à lire et à socialiser.
Ces gens ne sont pas paresseux : ils savent une chose. S’arrêter quand on mange n’existe pas : continuer à bosser sans cesse, c’est précisément la façon la plus rapide de s’enfermer sur place. Mais les pauvres n’ont pas le choix. Voilà l’aspect le plus cruel.
Le professeur de Harvard, Mulanason, a suivi un groupe de cultivateurs de canne à sucre en Inde.
Avec les mêmes personnes : quand ils étaient encore pauvres avant la récolte, ceux dont le niveau était mesuré par des tests de QI avaient un score inférieur de 13 points par rapport à celui qu’ils obtiennent quand, après la récolte, ils n’avaient seulement que la première année de résultats derrière eux.
13 points, c’est quoi, concrètement ?
C’est comme si tu faisais deux nuits blanches de suite, puis tu vas passer un examen. Ce n’est pas que tu deviens plus bête, c’est que ton cerveau est rempli par d’autres choses. Mulanason appelle ça la « bande passante cognitive ».
Chaque jour, quand un pauvre ouvre les yeux, les tâches qui tournent automatiquement en arrière-plan sont : il manque 800 de loyer, le téléphone est sur le point d’être coupé faute de paiement, l’argent des uniformes scolaires des enfants n’est pas trouvé, le patron a aujourd’hui une mauvaise humeur et va-t-il licencier des gens ? et au marché, la viande de porc a encore augmenté de deux yuans.
Ces choses ne sont pas celles qu’il choisit de penser : c’est le cerveau qui les lance automatiquement — un peu comme si ton téléphone avait 20 applications en arrière-plan et que tout se met à ramer quand tu ouvres quelque chose. Ce n’est pas que le téléphone est mauvais : c’est que les ressources sont complètement consommées.
Dans ses expériences, le nombre d’erreurs commises dans des tests cognitifs par des personnes en situation de pauvreté est presque identique à celui du groupe en manque de sommeil.
La pauvreté équivaut à un manque de sommeil chronique.
Donc tu vois la boucle ainsi : d’abord, le réflexe de l’évolution — « survivre aujourd’hui » passe toujours en premier.
Puis, pendant la prise de décision, tu choisis automatiquement « le moins d’effort » plutôt que « le plus juste ». Au supermarché, les nouilles instantanées à 3 yuans 5 ; au marché, les pommes de terre peuvent durer trois jours pour seulement 4 yuans, mais aller au marché demande 20 minutes de marche en plus. Le cerveau des pauvres choisit les nouilles instantanées.
Ensuite, deuxième étape : les décisions à court terme s’empilent, et la situation économique se dégrade. Il emprunte sur réseau pour combler les trous, achète le moins cher mais qui tombe en panne au bout de trois jours, parce qu’il n’ose pas faire de bilan médical, ce qui finit par se transformer en maladie grave.
Et au final, ça fait de lui quelqu’un de plus pauvre, avec une bande passante cognitive encore plus étroite, ce qui entraîne une qualité de décision encore plus basse lors du prochain cycle.
Le plus terrifiant dans cette boucle, c’est que — plus tu t’actives pour régler les problèmes immédiats, moins tu as d’énergie pour réfléchir à comment sortir de ce cycle.
Autrement dit : être travailleur n’est pas le remède. Être travailleur fait partie intégrante du cycle.
#Zou Shiming