Alors que les pleureurs de Khamenei remplissent les rues de l'Iran, le mécontentement couve toujours

• Résumé

• Les analystes affirment que la fréquentation des funérailles n'est pas un référendum sur la République islamique

• Certains participants ont déclaré à Reuters qu'ils venaient par devoir religieux ou par curiosité, pas par loyauté

• L'Iran connaît de graves problèmes économiques qui ont suscité des vagues de protestations massives

DUBAÏ, 6 juillet (Reuters) – Les dirigeants théocratiques de l'Iran mobilisent des foules immenses de fidèles révolutionnaires dans les rues de Téhéran, mais derrière cette démonstration d'unité, il est loin d'être clair qu'ils aient résolu les fractures internes béantes concernant l'économie et la répression d'État.

Un grand nombre de personnes assistent à une semaine de cérémonies funéraires pour le guide suprême, l'ayatollah Ali Khamenei, tué lors de frappes américano-israéliennes au début de la guerre, lors de cérémonies de deuil, de marches et de manifestations à travers l'Iran.

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L'ampleur des rassemblements, facilitée par des réductions sur les transports, la nourriture et l'hébergement, a été présentée comme un référendum sur la République islamique, a déclaré un haut clergé la semaine dernière, et les autorités proclament que les foules sont un message de défi et de puissance adressé à la fois aux ennemis étrangers et aux critiques internes.

Cependant, alors que Téhéran était rempli de personnes en deuil lundi, des analystes – et même de hauts responsables iraniens – préviennent que la taille de la foule ne peut être assimilée à une approbation populaire du maintien du régime théocratique.

« Si quelqu'un pense que c'est un test décisif pour la popularité de la République islamique, l'histoire nous dit le contraire. C'est un enterrement, et les Iraniens savent très bien organiser les enterrements », a déclaré Ali Ansari, professeur d'histoire moderne à l'Université de St Andrews en Écosse.

Reuters a parlé à des personnes assistant aux rassemblements qui ont déclaré qu'elles n'étaient là que comme spectateurs ou qu'elles étaient motivées par un sentiment de devoir religieux dans un pays de forte tradition musulmane chiite, plutôt que par une allégeance politique.

« JE VOULAIS ASSISTER À L'HISTOIRE », DIT UN PERSONNE EN DEUIL

« Ma présence ne signifie pas que je suis pro-régime, ce grand événement a eu lieu dans mon pays et je voulais assister à l'histoire », a déclaré Hamidreza, 63 ans, enseignant à la retraite à Téhéran, qui a dit assister toujours aux funérailles des grandes figures nationales et a demandé à ce que son nom de famille ne soit pas divulgué.

Reuters n'a pas été en mesure de vérifier immédiatement le nombre de personnes présentes lundi, bien que des images de drones aient semblé montrer des centaines de milliers de personnes.

Les autorités peuvent compter sur une base idéologique stable que les analystes situent souvent autour de 15 à 20 % de la population de 93 millions d'habitants, sur la base du soutien aux candidats durs lors des élections. Lors de la dernière élection présidentielle en 2024, le candidat dur Saeed Jalili a recueilli environ 13,5 millions de voix.

Les funérailles sont un événement national rare – le premier d'un guide suprême depuis 1989, lorsque le prédécesseur de Khamenei, l'ayatollah Ruhollah Khomeini, père de la révolution de 1979, a été enterré à un moment de ferveur idéologique intense. Son enterrement, deux jours après sa mort, a attiré des millions de personnes dans des scènes qui ont parfois frôlé le chaos.

Khamenei, tué le 28 février, n'a pas pu être enterré plus tôt à cause de la guerre, malgré les exigences islamiques d'obsèques rapides. Mais ce retard a aussi laissé le temps aux autorités de planifier une grande cérémonie d'État.

Élément 1 sur 5 Des personnes assistent à une procession funèbre pour le défunt guide suprême iranien, l'ayatollah Ali Khamenei, tué le 28 février lors de frappes aériennes israéliennes et américaines, à Téhéran, en Iran, le 6 juillet 2026. Bureau du guide suprême iranien / Document fourni par REUTERS

[1/5] Des personnes assistent à une procession funèbre pour le défunt guide suprême iranien, l'ayatollah Ali Khamenei, tué le 28 février lors de frappes aériennes israéliennes et américaines, à Téhéran, en Iran, le 6 juillet 2026. Bureau du guide suprême iranien / Document fourni par REUTERS Acheter des droits de licence, ouvrir un nouvel onglet

Les événements de cette semaine sont également les premières commémorations publiques depuis la fin d'une guerre que les partisans de la République islamique considéraient comme existentielle, et au cours de laquelle le président américain Donald Trump a menacé qu'« une civilisation entière va mourir ».

« Si nous ne respectons pas nos dirigeants, le monde ne nous respectera pas », a déclaré Houshang Dabiri, 51 ans, expliquant pourquoi il avait voyagé de Chiraz à Téhéran pour les funérailles.

Une source haut placée a reconnu que les gens assistaient pour diverses raisons, notamment le devoir religieux et le soutien à l'État, et que bon nombre de ceux qui étaient dans la rue étaient les mêmes personnes qui assistaient toujours aux manifestations organisées par les autorités pour soutenir les campagnes et les politiques officielles.

PROBLÈMES INTERNES ET VAGUES DE PROTESTATIONS

Quatre mois de guerre avec les États-Unis ont appauvri une population qui peinait déjà sous le poids d'une économie étranglée par des années de sanctions, les salaires s'évaporant sous l'effet d'une forte inflation et d'une monnaie en chute libre.

« Je n'ai pas assisté à la cérémonie. Pourquoi devrais-je faire partie de leur spectacle mis en scène ? Au lieu de telles funérailles, pensez aux problèmes économiques des gens. Nous souffrons », a déclaré Maryam, 33 ans, femme au foyer à Téhéran.

La colère face à la situation économique a déclenché la dernière vague de manifestations nationales massives qui se sont ensuite transformées en revendications plus explicites pour la fin de l'État théocratique, et que les forces de sécurité ont réprimées en janvier en tuant des milliers de manifestants.

Les exécutions pour participation à ces troubles se sont poursuivies tout au long de l'année et, lorsque la nouvelle de la mort de Khamenei s'est répandue le premier jour de la guerre, les habitants de Téhéran ont signalé des bruits de acclamations dans différents quartiers de la ville.

Un autre ancien haut responsable, qui a assisté aux funérailles cette semaine, a décrit une série de camps différents en Iran, y compris ceux qui ne sont ni partisans ni opposants à la République islamique, mais sont motivés par des préoccupations économiques.

Expliquant les fractures entre les différentes parties de la société iranienne, avec des durs en colère contre ce qu'ils considèrent comme des termes inadéquats dans l'accord de cessez-le-feu et des critiques qui veulent plus de libertés, l'ancien responsable a comparé les funérailles à celles d'un père.

« Les enfants assistent aux funérailles, mais ensuite leurs disputes commencent », a-t-il dit.

Lorsqu'une autre icône révolutionnaire iranienne, le général Qassem Soleimani, a été tué dans une frappe aérienne américaine en 2020, le centre de Téhéran était rempli de personnes en deuil pour ses funérailles.

Mais seulement deux ans plus tard, la mort d'une jeune femme kurde placée en garde à vue en raison du code vestimentaire public a provoqué des protestations massives contre le système en place qui se sont propagées dans tout le pays et n'ont été réprimées qu'au prix de centaines de morts.

Par Parisa Hafezi et Angus McDowall, édité par William Maclean

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