$BTC Si je vous demandais ce que signifie pour vous la phrase « ne faites pas partie des transgresseurs », la plupart d'entre vous donneraient des réponses stéréotypées sur sa signification.

Eh bien, abordons un peu ce sujet. Je vous préviens d'avance, vous pourriez être un peu confus. Notre point de vue et ce que nous voyons diffèrent beaucoup entre vous et nous. Jusqu'à quel point connaissez-vous ALLAH ? Ou que veut ALLAH de vous et de nous ? Pourquoi cet art de la création ? Que signifient la définition et la présentation de la vie d'ici-bas et de l'au-delà ?
Un livre de 1000 ou 10 000 pages, sans le lire en entier, vous pouvez en apprendre le thème principal et ce qu'il veut dire en 3 étapes. Simplement en 3 étapes : son début est Miséricorde, son milieu est Bénédiction, sa fin est Pardon. Maintenant, venons-en au sujet principal. Parce qu'ALLAH est le Possesseur d'une miséricorde infinie, Il ne punit pas immédiatement un coupable, Il lui accorde un délai, du temps, dans l'espoir qu'il comprenne son erreur et s'excuse, c'est-à-dire qu'il se repente, ainsi Il lui donne toujours une opportunité. C'est ce qu'on appelle la volonté (Irade) que le Créateur a donnée à Sa création, le fait de laisser la décision menant au résultat à la propre volonté de la personne.
Je pose la vraie question : Iblis, à votre avis, est-ce qu'il a défié Allah une seule fois ? Est-ce le résultat d'une seule erreur ? Est-ce que tout cet examen du monde s'est passé ainsi ? C'est-à-dire, le fait qu'Iblis ne se soit pas prosterné devant Adam (que la paix soit sur lui) était-il une première objection à l'ordre ? Ou bien avait-il déjà semé le désordre et fait partie des transgresseurs ? Combien de fois Iblis a-t-il dépassé les limites envers Allah ?
Iblis était un djinn créé de feu et il enseignait (éduquait ou instruisait) les autres djinns. Un monument d'orgueil, Iblis. L'orgueil a peu à peu envahi toute son âme, au point qu'il a eu l'audace d'associer des partenaires à Allah.
Maintenant, on peut se demander : « Bon, mais Allah est Celui qui connaît l'éternel et l'infini. Ne connaissait-Il pas ces comportements d'Iblis ? » Bien sûr qu'Il les connaissait. Une autre question vient à l'esprit : « Bon, mais les anges obéissent toujours aux ordres et ne commettent jamais de péché. » Oui, mais Iblis n'est pas un ange, c'est un djinn.
Allah a dit : « Nous avons créé les hommes et les djinns uniquement pour qu'ils M'adorent. » Cela signifie qu'ici, tout comme les humains, les djinns ont la volonté de l'âme (nefs), c'est-à-dire le processus par lequel l'âme prend la décision menant au résultat.
Quand je vous demande ce que vous comprenez de tout ce que j'ai raconté, la réponse correcte que vous trouverez est en fait que vous aurez trouvé ce qu'Allah veut de vous et de nous. Concentrez-vous bien, vous trouverez ce qui est demandé de vous.