J'ai remarqué que beaucoup de gens se demandent la règle de la zakat sur l'or et comment la calculer correctement, surtout avec la popularité croissante des investissements en or et des bijoux variés. J'ai donc décidé de partager avec vous ma compréhension du sujet d'un point de vue religieux.

En vérité, la zakat n'est pas seulement une obligation financière, mais un acte d'adoration immense et un pilier de l'islam. Allah سبحانه قال: أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ. Et le Prophète صلى الله عليه وسلم a fortement averti contre le non-paiement, disant que celui qui possède de l'or et de l'argent et ne paie pas leur droit aura des plaques de feu le Jour du Jugement.

Concernant précisément l'or, la législation a imposé de verser 2,5 % de sa valeur en zakat lorsque certaines conditions sont remplies. La première de ces conditions est que l'or atteigne le nisab, qui est 85 grammes d'or pur (carat 24). Mais si tu as de l'or de carat 21 ou 18, le calcul diffère un peu.

Par exemple, le nisab de zakat pour l'or de carat 21 est d'environ 97 grammes, car sa pureté est de 87,5 %. Quant au carat 18, son nisab est d'environ 113 grammes, car sa pureté est de seulement 75 %. L'idée est que le calcul dépend de la quantité réelle d'or pur dans les bijoux ou les lingots.

Ce qui est très important, c'est que le cycle lunaire (année hijriée complète) doit s'écouler depuis que tu possèdes l'or. Cela signifie que si tu achètes de l'or aujourd'hui, tu ne paieras la zakat qu'après un an. Mais si tu possédais déjà de l'or auparavant, il entre dans le calcul dès le premier jour.

Il existe une légère différence juridique concernant les bijoux utilisés pour la décoration quotidienne. La majorité des juristes (Malik, Shafi’i, Hanbali) disent qu'il n'y a pas de zakat sur eux, mais les Hanafis disent qu'il faut en payer même si tu les portes. Quant à l'or épargné ou conservé pour l'investissement, tous les juristes sont d’accord pour l’obligation de la zakat.

Concernant la méthode pratique, elle est très simple :

Premièrement : détermine le poids total de ton or.
Deuxièmement : multiplie le poids par le pourcentage de pureté (carat 24 = 100 %, carat 21 = 87,5 %, carat 18 = 75 %).
Troisièmement : multiplie le résultat par le prix du gramme d’or pur sur le marché.
Quatrièmement : prends 2,5 % du chiffre final, c’est la quantité de zakat à payer.

Prenons un exemple pratique : si tu as 100 grammes d’or de carat 21 et que le prix du gramme est de 400 riyals, le calcul serait :

100 × 0,875 = 87,5 grammes d’or pur
87,5 × 400 = 35 000 riyals
35 000 × 2,5 % = 875 riyals

C’est la somme de zakat que tu dois payer.

Il est aussi important de savoir que la zakat ne doit pas être donnée à n’importe qui. Allah a spécifié huit catégories seulement :
les pauvres, les nécessiteux, ceux qui collectent la zakat, ceux dont le cœur doit être rassuré, ceux en esclavage, les débiteurs, dans le chemin d’Allah, et le voyageur.

Il y a des catégories interdites de recevoir la zakat : la famille du prophète (Ahl al-Bayt) et les Hashimites (sauf dans des cas particuliers), les riches, les non-croyants, et ceux dont tu dois prendre en charge la dépense (les parents, les enfants, la femme).

Un point très important : ne retarde pas le paiement de la zakat après la fin de l’année hijriée, et essaie de la payer avec de l’argent licite, pas avec de vieilles dettes. La zakat est une adoration pure, ne la donne pas pour l’apparence ou sous pression.

Dernier point : si tu possèdes de l’or sous forme d’investissements (fonds en or ou actions minières), la zakat y est aussi due au même taux de 2,5 % de leur valeur marchande lors du passage de l’année.

La zakat n’est pas seulement une obligation financière, c’est une purification de l’âme et des biens, et elle favorise la solidarité dans la société. En la payant avec une intention sincère et en la considérant comme une purification, tu ressentiras la bénédiction dans ta subsistance et tu te rapprocheras davantage d’Allah.