Récemment, j'ai vu une chose qui m'a vraiment dérangé. Un expert en droit comme Luo Xiang, professeur de droit pénal à l'Université de Chine en droit et en justice, a été contraint de supprimer un post sous la pression de l'opinion publique en ligne, ce qui révèle en réalité un problème très profond.

Je me demande si même ces juristes peuvent reculer face à la violence en ligne, alors ceux qui dénoncent violemment sur Internet et jugent moralement deviennent en fait les victimes finales. Pourquoi je dis cela ? Parce qu'une fois que les juristes cessent leur travail de sensibilisation au droit, l'autorité du droit est affaiblie, et c'est la ordre juridique de cette société qui en pâtit en premier.

Beaucoup confondent moral et droit. En réalité, dans le cadre juridique, ces deux concepts ont des limites claires. Il existe un terme technique appelé ordre public et bonnes mœurs, qui correspond à ce que nous appelons communément la ligne de conduite morale de la société. Mais le problème est que, dans une décision judiciaire, il ne faut pas se baser uniquement sur la morale, mais aussi sur les circonstances spécifiques.

Par exemple, dans une affaire de meurtre, le juge doit d'abord distinguer si c'est intentionnel ou par négligence, ce qui constitue un élément juridique indépendant. Ensuite, il doit examiner pourquoi il y a eu cette intention ou cette négligence, ce qui constitue une référence importante pour la peine. Même si la victime elle-même a violé l'ordre public et les bonnes mœurs, cela ne peut être considéré que comme un facteur atténuant la peine, et non comme une condamnation morale complète.

Dans l'histoire, l'affaire de Wu Song tuant Ximen Qing repose également sur cette logique. Mais aujourd'hui, beaucoup semblent vouloir utiliser la morale pour faire pression sur la loi, en séparant ces deux notions, ce qui est en réalité une compréhension superficielle du droit. L'affaire de Luo Xiang, qui a été contraint de supprimer un post, reflète essentiellement ce problème — lorsque la voix des juristes est réprimée, la société perd en fait la voix rationnelle.