Beaucoup d'entre nous ont de l'or à la maison, que ce soit sous forme de bijoux ou d'économies, mais ils ne savent pas qu'il y a une zakat obligatoire sur lui. Le sujet est bien plus important, car le Prophète, paix et bénédictions sur lui, a fortement averti contre le non-paiement de la zakat sur l'or.

Tout d'abord, il faut comprendre que la zakat n'est pas seulement une obligation financière, c'est un acte d'adoration spirituelle complète. Allah a dit dans le Coran : « Établissez la prière, acquittez la zakat et obéissez au Messager », ce qui signifie que la zakat a presque la même importance que la prière. Le Prophète a averti dans un hadith très sévère : celui qui possède de l'or ou de l'argent et ne paie pas leur zakat, des plaques de feu lui seront présentées le Jour du Jugement.

Alors, quel est le nisab de l'or ? Le nisab est de 85 grammes d'or pur. Si tu en as moins, il n'y a pas de zakat. Mais si tu atteins le nisab et qu'il passe une année hijriyyah complète, tu es obligé de payer 2,5 % de sa valeur.

Ce qui est très important, c'est que le nisab varie selon la pureté de l'or. L'or 24 carats est 100 % pur, mais l'or 21 carats contient seulement 87,5 % d'or pur. Donc, si tu as 100 grammes d'or 21 carats, la quantité réelle d'or pur est de 87,5 grammes. Le nisab pour l'or 21 carats équivaut à environ 97 grammes.

Comment le calculer ? C'est très simple. Si tu as 100 grammes d'or 21 carats et que le prix du gramme d'or pur est de 400 riyals saoudiens, voici comment faire : d'abord, tu calcules la quantité d'or pur (100 × 0,875 = 87,5 grammes), puis tu en calcules la valeur (87,5 × 400 = 35 000 riyals), et la zakat sera de 35 000 × 2,5 % = 875 riyals. Très simple.

Mais il y a une chose importante : tous les types d'or ne sont pas soumis à la zakat. L'or que la femme utilise pour la parure quotidienne, comme les bagues, bracelets et colliers, la majorité des juristes disent qu'il n'y a pas de zakat dessus. Mais si l'or est stocké ou destiné à l'investissement ou au commerce, la zakat est obligatoire à 100 %.

Et une autre chose importante : la zakat ne doit pas être donnée à n'importe qui. Allah a spécifié 8 catégories qui méritent la zakat : les pauvres, les nécessiteux, ceux qui administrent la zakat, ceux dont le cœur doit être rassuré, pour la libération des esclaves, pour les débiteurs, dans le chemin d'Allah, et le voyageur. Elle ne doit pas être donnée à la famille du Prophète, ni aux riches, ni aux non-musulmans, ni à ceux dont tu dois subvenir aux besoins comme les parents, l'épouse et les enfants.

La dernière chose, c'est que la zakat purifie l'argent et augmente la bénédiction en lui. Ce n'est pas seulement une obligation financière, c'est un investissement spirituel. Lorsque tu la verses avec une intention sincère, tu ressens une tranquillité dans ton rizq et tu contribues à réduire les inégalités sociales. L'essentiel est de la payer à temps, sans retard sans excuse, et il est préférable de la payer dès que l'année de possession est terminée.