Vous savez ce qui est vraiment frustrant pour les traders musulmans ? Le va-et-vient constant sur la question de savoir si le trading est haram ou halal. Les membres de la famille qui remettent en question vos choix de carrière, les savants avec des opinions contradictoires, et honnêtement, c’est épuisant d’essayer de déterminer ce qui est réellement permis en Islam en ce qui concerne les marchés à terme.



Laissez-moi expliquer ce qui se passe réellement ici. La plupart des savants islamiques sont assez clairs : le trading de futures conventionnel tel que nous le connaissons aujourd’hui relève de la catégorie haram. Les raisons principales sont assez simples. Premièrement, il y a la question du gharar – vous vendez littéralement quelque chose que vous ne possédez pas encore. Le Prophète Muhammad a dit « Ne vendez pas ce que vous n’avez pas », et c’est très direct. Deuxièmement, les futures impliquent intrinsèquement le riba par le biais de l’effet de levier et du trading sur marge. Emprunter avec intérêt est un non-né en finance islamique. Troisièmement, l’aspect de la spéculation – cela ressemble beaucoup au jeu de hasard (maisir) où vous pariez simplement sur les mouvements de prix sans avoir de véritable actif impliqué.

Ensuite, il y a le problème du timing. Les contrats islamiques exigent qu’au moins une partie de la transaction soit immédiate, soit le paiement, soit la livraison de l’actif. Les futures retardent les deux, ce qui viole les principes traditionnels du contrat selon la charia.

Maintenant, voici où cela devient intéressant. Un groupe plus restreint de savants affirme que certains contrats à terme pourraient être acceptables dans des conditions très spécifiques. Nous parlons de contrats où l’actif est réellement réel et tangible, le vendeur en possède réellement ou a le droit de le vendre, et surtout, qu’il est utilisé pour des fins de couverture légitimes, pas pour la simple spéculation. Pas de levier, pas d’intérêt, et surtout pas de vente à découvert. Cela se rapproche davantage des contrats de salam islamiques, qui sont effectivement reconnus en droit islamique. Mais c’est une interprétation assez étroite comparée à la façon dont le trading de futures fonctionne en pratique.

Si vous regardez les autorités sur ce sujet – AAOIFI, Darul Uloom Deoband, et la plupart des institutions islamiques traditionnelles – elles sont cohérentes : le trading de futures conventionnel est haram. Certains économistes islamiques modernes tentent de concevoir des alternatives dérivées conformes à la charia, mais nous n’en sommes pas encore au stade des futures standards.

Alors, quelle est la conclusion pratique ? Si vous souhaitez investir tout en restant fidèle aux principes islamiques, vous avez de meilleures options. Les fonds mutuels islamiques, les portefeuilles d’actions conformes à la charia, les sukuk (obligations islamiques), et les investissements basés sur des actifs réels sont toutes des alternatives légitimes. Que le trading soit haram ou halal dépend vraiment de la structure et de votre intention. Les futures spéculatives ? Haram. Les contrats adossés à des actifs, sans levier, pour une couverture commerciale légitime ? Potentiellement halal sous des conditions strictes.

En résumé : la majorité de ce que l’on appelle aujourd’hui le trading de futures ne correspond pas aux critères halal. Mais il pourrait y avoir de la place pour des structures alternatives si elles sont conçues correctement. Il vaut la peine d’en discuter avec des conseillers financiers islamiques compétents plutôt que de deviner.
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