Le Hajj est un voyage d’une vie pour tous les musulmans - un que chaque musulman physiquement et financièrement capable est censé accomplir au moins une fois pour remplir un pilier de l’Islam. Chaque année, des millions de musulmans viennent à La Mecque en Arabie Saoudite du monde entier, lors de l’une des plus grandes rassemblements humaines annuelles au monde. En 2025, un total de 1 673 230 hommes et femmes ont effectué le Hajj, selon les chiffres officiels saoudiens.

Pour beaucoup, plusieurs aspects du voyage spirituel du Hajj restent inconnus. Dans cet article, nous vous accompagnerons tout au long du voyage, étape par étape, depuis le jour où les pèlerins atteignent La Mecque jusqu’au jour où ils disent adieu à la ville sainte.

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Le Hajj a lieu chaque année entre les dates du calendrier islamique de Dhu al-Hijja 8 et 13. Étant donné que le calendrier islamique est lunaire, les dates grégoriennes correspondantes varient d’une année à l’autre, en fonction de l’observation du croissant de lune, comme c’est le cas pour tous les mois hijri. Cette année, les rituels du Hajj devraient commencer vers le 25 mai ; cependant, les dates officielles seront sujettes à l’observation de la lune.

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Avant de commencer ce voyage, il faut comprendre la notion d’« Ihram » dans l’Islam. L’Ihram est l’état spirituel auquel tout musulman, homme ou femme, doit adhérer lors de l’accomplissement de l’Umrah ou du Hajj. Ceux en Ihram doivent éviter de fumer, d’avoir des relations sexuelles, de jurer, de se raser les cheveux et de couper les ongles. Ils ne doivent pas utiliser de parfum ou de savons parfumés. Ils doivent également faire attention à leur comportement et à leurs paroles, en se préparant mentalement et physiquement pour le voyage à venir.

Il existe trois types de Hajj :

** Ifrad :** Seulement le Hajj

** Qiran :** Umrah + Hajj, tout en restant en état d’Ihram pendant tout le séjour

** Tamattu :** Umrah + Hajj, où les pèlerins rompent leur état d’Ihram, puis y entrent à nouveau pour le Hajj

Chaque pèlerin est libre de choisir le type de Hajj qu’il souhaite accomplir. Cela dépend de leur capacité physique et de leurs préférences spirituelles. Ici, nous aborderons le Tamattu, car c’est la forme la plus courante du voyage. La plupart des gens préfèrent ce type de Hajj car il permet de se reposer avant le pèlerinage sans Ihram et double la récompense religieuse en combinant une Umrah avec un Hajj.

Umrah

Les pèlerins commencent à affluer vers La Mecque presque un mois avant le 8 Dhu al-Hijja, lorsque les rituels commencent, offrant à certains l’occasion d’accomplir l’Umrah.

Quant à ce qu’il faut porter lors de l’Umrah et du Hajj, les hommes portent un tissu blanc avec une pièce enroulée autour de l’épaule et une autre autour de la taille. Les femmes peuvent porter n’importe quel vêtement de leur choix tant qu’elles respectent les règles du hijab. Les couvre-visages ne sont pas autorisés et les chaussures qui couvrent entièrement les pieds ne le sont pas non plus. Les chaussures du pèlerin doivent être des sandales.

L’Umrah consiste en deux rituels principaux :

** Tawaf** : Faire le tour de la Kaaba dans le sens anti-horaire sept fois, en demandant pardon à Dieu et en faisant des supplications. Cela doit être suivi par la prière de deux rak’ahs (unités de prière en Islam) près de la Kaaba.

** Sa’i :** Marcher entre les collines de Safa et Marwa, situées près de la Kaaba.

Après avoir accompli l’Umrah, les pèlerins peuvent rompre leur Ihram. Pour sortir de cet état spirituel, un homme doit se faire couper ou raser complètement les cheveux, tandis qu’une femme doit simplement couper ses cheveux à la longueur d’un bout de doigt.

Mina ou Jour de Tarwiyah (Dhu al-Hijja 8)

Après être revenus en état d’Ihram, les pèlerins se rendent à la ville de Mina, qui est une petite vallée à La Mecque. Ils sont conseillés de visiter Mina à partir de Fajr (l’aube) du 8 Dhu al-Hijja et de rester dans leurs tentes jusqu’à Fajr du 9 Dhu al-Hijja, date à laquelle ils se dirigent vers le Mont Arafat. Ils passent leur temps à prier et à lire le Coran avec dévotion. Ceux qui souhaitent se rendre directement à Arafat peuvent aussi le faire.

Jour d’Arafat (Dhu al-Hijja 9)

Pour souligner l’importance de ce jour pour le Hajj, le prophète Mohammed (paix soit sur lui) a dit une fois : « Le Hajj est Arafat ». Les plaines d’Arafat se trouvent sur une montagne rocheuse d’environ 300 mètres de haut. Elle est située entre les villes de La Mecque et Taïf, à environ 23 km de la Kaaba (Al Masjid Al Haram) à La Mecque et à 10 km de Mina.

Les pèlerins se rendent à Arafat après le lever du soleil et y restent jusqu’au coucher du soleil. Ils accomplissent la prière de Dhuhr et d’Asr combinées et raccourcies. Ils ne sont pas obligés de grimper la montagne ; ils peuvent rester dans la zone d’Arafat, prier et invoquer Allah, en demandant tout ce qu’ils veulent pour eux-mêmes et pour leurs proches.

Ce jour-là, un sermon est prononcé depuis la mosquée voisine, Masjid Nimra.

Muzdalifah

Après le coucher du soleil du 9 Dhu al-Hijja, les pèlerins se rendent à Muzdalifah où ils prient Maghrib et Isha combinées et raccourcies. À Muzdalifah, ils se rassemblent pour passer la nuit et se reposer. Ils peuvent passer leur temps à se souvenir d’Allah, à Le louer, et à répéter une prière sacrée appelée Talbiyah (dire : Labayka Allahoma Labayk, ce qui signifie, ‘Ô Allah, me voici en réponse à Ton appel’).

À Muzdalifah, ils peuvent aussi ramasser de petits cailloux pour un rituel qui aura lieu le lendemain, appelé jeter du diable. Les pèlerins peuvent choisir de rester à Muzdalifah jusqu’à l’aube ou de partir après y être restés un moment. La durée de leur séjour dépend de leur choix personnel.

Dhu al-Hijja 10 (Jour du Sacrifice)

Le 10 Dhu al-Hijja, premier jour de l’Aïd Al Adha, les pèlerins commencent le rite du « jet du diable » ou Rami. Il y a trois piliers symbolisant Satan à Mina. Les pèlerins commencent par jeter sept cailloux sur le plus grand, appelé Jamrat Al Aqaba Al Kubra, en disant Allah Akbar (Allah est le plus grand) à chaque pierre. Après le jet, les hommes doivent se raser ou couper leurs cheveux, et les femmes doivent couper leurs cheveux à la longueur d’un doigt.

Ils accomplissent ensuite le Hady (animal sacrificiel). Le sacrifice est obligatoire pour un pèlerin effectuant le Tamattu’/Qiran, mais pas pour le Hajj Ifrad.

L’étape suivante pour les pèlerins sera le Tawaf Al Hajj, un autre tour de sept fois autour de la Kaaba, sinon leur pèlerinage ne sera pas valide. Pour ceux qui n’ont pas effectué le Sa’i à leur arrivée à La Mecque, c’est le moment de le faire.

En Islam, le 11, 12 et 13 Dhu al-Hijja sont appelés les Jours de Tashreeq. Les musulmans quittent à nouveau La Mecque pour Mina afin de commencer trois tours de Rami (jet du diable), qui doivent avoir lieu à tout moment de la journée après midi.

Le pèlerin jette sept cailloux sur la petite Jamrah (petile symbole du diable), puis il jette sur la Jamrah du milieu (deuxième) avec sept cailloux. Enfin, il jette sur la grande Jamrah (Jamrat Al Aqaba) avec sept cailloux. Une fois ce rituel terminé, le pèlerin doit quitter Mina avant le coucher du soleil.

Tawaf Al Wadaa’ (Tawaf d’adieu)

Avant de quitter La Mecque, les pèlerins doivent visiter la Grande Mosquée de La Mecque pour la dernière fois lors de leur voyage afin d’accomplir un tawaf d’adieu autour de la Kaaba. Ensuite, ils sont conseillés de retourner immédiatement chez eux.

Hajj expliqué : Guide étape par étape du pèlerinage annuel des musulmans à La Mecque

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