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Pourquoi inviter à dîner n'est-il plus à la mode ?
Avez-vous remarqué qu'au cours de ces dernières années, il y a beaucoup moins d'invitations à dîner ? Avant, apporter quelques bonnes cigarettes à la maison, organiser une table à l'hôtel, puis ouvrir une bouteille de Maotai, pouvait résoudre beaucoup de problèmes. Maintenant, ce genre de scène est beaucoup plus rare. Pourquoi ? Est-ce que tout le monde n'a plus de problème ?
Ou bien la morale sociale s'est améliorée, et il n'est plus à la mode de jouer des relations ou de passer par la porte dérobée, de se faire des relations en privé ? Ce n'est pas ça. Il y a toujours des problèmes, et les transactions sous la table ne disparaîtront jamais. C'est juste que les problèmes qui pouvaient être résolus en mangeant auparavant ne peuvent plus l'être — le problème ne vient pas de la tendance "des jeunes qui n'aiment pas fumer ou boire", mais de la baisse de la "valeur relative" des repas, des cigarettes et de l'alcool comme moyens de socialisation, ainsi que de l'existence d'une chaîne industrielle de monétisation plus mature (lorsque la nécessité de la cigarette, de l'alcool comme média social commence à diminuer, cela influence à son tour le fait que les jeunes ne "doivent" pas fumer ni boire, ce qui est correct).
Entendez-vous souvent dire que maintenant, qui manque une simple repas ? Que cela signifie-t-il ? Cela montre qu'autrefois, c'était le cas. Et le désir de satisfaire la bouche et l'estomac est aujourd'hui très bon marché — peu importe à quel point c'est haut de gamme, quand on veut satisfaire, on peut le faire soi-même, alors pourquoi vendre des ressources pour échanger ? Ce n'est donc pas que les gens ne font plus de transactions sous la table, mais que les bons vins et les bons repas ne sont plus rares, ils ne suffisent plus comme gages d'échange — une fois que la transaction est conclue et que des ressources plus précieuses ont été échangées, discuter un peu dans un salon de thé ou un café, manger quelques bouchées, donne un résultat presque aussi satisfaisant qu'un grand repas — ce que nous valorisons maintenant, c'est de manger avec "les bonnes personnes", et peu importe ce qu'on mange, c'est délicieux. Alors, qui sont ces "bonnes personnes" ? C'est à toi de juger.
Un autre point est que "tout peut être marché". Autrefois, les gens se devaient des dettes, jouaient avec leur visage, s'entraidaient parce qu'ils n'étaient pas obsédés par l'argent, et avaient plus de chaleur humaine ? Non, c'est parce qu'ils n'avaient pas de canaux de monétisation sûrs, fiables et quantifiables, alors ils devaient d'abord mettre de côté leur "amitié" — sans équivalent général, sans chaîne industrielle de monétisation mature, ils ne pouvaient que faire des échanges de biens ou des échanges de faveurs. Mais il y a une énorme différence de valeur entre une faveur et une autre, donc dans les endroits où la marché est peu développé, il est plus facile de voir apparaître une foule de personnes qui semblent chaleureuses, mais en réalité ont beaucoup de petits calculs et aiment faire du chantage moral — tout le monde est très enthousiaste, très serviable, très généreux, mais ils cachent leurs intentions, accumulent des dettes d'amitié, espérant échanger de petites choses contre de grandes valeurs que l'autre pourrait leur donner à l'avenir.