Dans la Chine ancienne, les Han étaient également doués pour le chant et la danse. Mais pourquoi, à l'époque moderne, les 55 minorités ethniques sont toutes connues pour leurs talents en chant et en danse, tandis que les Han ne semblent que fanfaronner ? Pendant la période des Printemps et Automnes et des Royaumes combattants, de nombreuses chansons populaires enregistrées dans le "Livre des poèmes" étaient chantées et dansées par le peuple pendant le travail ou les fêtes, comme cette chanson d'amour "Guān guān jū jiū, zài hé zhī zhōu", qui pourrait avoir été accompagnée de scènes de chant et de danse improvisées. À l'époque des Tang, la danse "Nishang yuyi" à la cour était éblouissante, avec des danseuses vêtues de voiles légers, dansant gracieusement au son du huqin et du pipa, tandis que dans les campagnes, il y avait aussi des scènes de lanternes, des danses de dragon pendant le festival, tout était animé. Les théâtres de la dynastie Song, les troupes d'opéra des dynasties Yuan et Ming, et les foires des Qing, les Han n'ont jamais manqué de chant et de danse, le yangge du Shandong et la danse du lion du Jiangnan, qui n'étaient pas des célébrations chantantes et dansantes ? Mais à l’époque moderne, pourquoi a-t-on l'impression que les Han "ne savent pas danser" ? À la fin de la dynastie Qing et au début de la République, la pensée confucéenne plaçait "les rites" au-dessus de tout, insistant sur le fait qu'il ne fallait pas agir sans "rituels appropriés". Par exemple, une demoiselle de la haute société de la fin de la dynastie Qing souhaitant apprendre les mouvements libres de la danse des Tang ? Pas question ! Il fallait garder la tête baissée et observer "la vertu féminine". Cela a conduit à un recul progressif des chants et danses populaires, qui se sont transformés en performances privées ou de petit groupe. En revanche, pour les minorités, comme les Ouïghours du Xinjiang, lors des soirées de danse de la Makhsi, hommes, femmes et enfants se réunissaient autour d'un feu de camp pour chanter et danser, librement ; la danse du paon de la minorité Dai du Yunnan, avec ses mouvements de déploiement de plumes, est belle comme un tableau, peu importe les contraintes des rites ? Ils vivent éloignés, donc la pensée confucéenne ne les touchait pas, et le chant et la danse faisaient partie de leur vie quotidienne. Au début de la nouvelle Chine, surtout entre 1949 et les années 1970, le pays louait le style "de vêtements en toile grossière", les uniformes "Mao" gris, bleus et verts régnaient presque en maîtres, promouvant "l'austérité". Les vêtements colorés étaient considérés comme un luxe "bourgeois", tandis que les costumes de danse du peuple Han étaient remplacés par des chemises en toile grossière, rendant les danses moins festives, et elles ont progressivement perdu leur attrait. Cela a également grandement contribué au déclin de la culture de chant et de danse Han. À l'époque, le gouvernement promouvait "l'unité nationale", tandis que les danses et chants des minorités étaient exemptés de cette contrainte vestimentaire unique en raison de leur "caractère ethnique".