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M. Lu Xun a dit : « La base de la culture chinoise réside entièrement dans le taoïsme. » Il a également dit : « Comprendre le taoïsme, c'est comprendre la majeure partie de la Chine. »
La question de savoir si le point de vue de M. Lu Xun peut être pleinement établi est encore ouverte à la discussion. Mais il est vrai qu’un côté de la vérité est dit. Tout le monde doit trouver dans la culture, le taoïsme est en effet l’objet le plus adapté, la culture chinoise, très riche, toutes les écoles de pensée ont leurs forces, par exemple, le confucianisme, le légalisme ont des forces, mais en comparaison, le confucianisme semble trop pédant, parfois trop hypocrite, certains mots sont bons, parfois en réalité accrocher une tête de mouton, vendre de la viande de chien. Par conséquent, Sima Qian a parlé de « faire les choses loin et largement ». Le légalisme est très efficace, comme la réforme de la loi de Shang Ying, et a finalement unifié les six pays. Mais les légalistes sont trop cruels, trop méchants et ne reconnaissent pas leurs proches, donc cette chose n’est pas quelque chose pour soulager la nervosité des gens. La famille Mo est-elle bonne ? La famille Mo est très bonne, mais je pense que c’est trop naïf. Les Mohistes sont parfois comme une chanson qui dit : « Que le monde soit plein d’amour ». Où y a-t-il une chose aussi naïve et romantique ? En fait, tout le monde a un cœur calculateur, où pouvons-nous « nous aimer les uns les autres et nous faire du bien les uns aux autres ». La famille militaire est aussi une connaissance très utile, mais je pense personnellement que c’est trop yin, et vous voyez que la stratégie des 36 stratégies est soit « se cacher du ciel et traverser la mer » soit « emprunter un couteau pour tuer des gens », soit « profiter du feu pour voler ». Si elle est pleinement généralisée, ce sera la distorsion de la nature humaine et la dégradation de la moralité. Je ne pense pas que ce soit très bon, tout le monde utilise « L’art de la guerre », et par conséquent, tout le monde est devenu un méchant. Le taoïsme prône l’harmonie entre l’homme et la nature, l’harmonie entre les gens et l’harmonie entre le corps et l’esprit des gens, ce qui est un bon remède. Dans le cas d’une concurrence sociale féroce, parfois nous ne pouvons pas compter sur les autres, et personne ne peut nous sauver, nous seuls pouvons nous sauver nous-mêmes. La meilleure chose à ce moment-là, c’est le taoïsme. Le prédicateur, quant à lui, doit retourner à son ancêtre, Lao Tseu. Nous pensons que c’est ce qui rend le Tao Te Ching accessible au public.