DangoDa

Этот мир изо всех сил превозносит победу и успех, словно тот, кто завоевал лавры, и есть защитник успеха, а тот, кто не прошёл отбор, — неудачник.
        Однако успех ограничен: как бы усердно и отчаянно вы ни старались, в вашей провинции всего сто человек могут поступить в Университет Цинхуа и Пекинский университет — и больше быть не может. Но разве именно эти сто человек строят общество? Ответ прямо противоположен. Мейнстрим не должен пропагандировать славу и триумф после достижения выгоды — он должен пропагандировать готовность принять неудачу после усилий. Ведь именно это и составляет, фо

Этот мир отчаянно превозносит победу и успех, словно тот, кто получил лавры, и есть защитник успеха, а тот, кто не прошёл отбор, — неудачник.
Однако успех ограничен: как бы усердно и отчаянно вы ни старались, в вашей провинции всего сто человек — и только сто — могут поступить в университеты Цинхуа и Пекина. Но разве именно эти сто человек строят общество? Ответ прямо противоположен. Мейнстрим не должен пропагандировать славную победу после достижения выгоды — он должен пропагандировать принятие неудачи после усердных стараний. Ведь именно это и составляет, создаёт и превращает весь ми

Этот мир отчаянно превозносит победу и успех, словно тот, кто получил лавры, и есть защитник успеха, а тот, кто не прошёл отбор, — неудачник.
Однако успех ограничен: сколько бы вы ни старались и ни боролись, в вашей провинции всего сто человек смогут поступить в университеты Цинхуа и Пекина — и больше быть не может. Но разве именно эти сто человек строят общество? Ответ прямо противоположен. Мейнстрим не должен прославлять славу и победу после достижения цели — он должен прославлять принятие поражения после努力. Ведь именно это и составляет, формирует и превращает нас в «большинство» всего мира.