Por volta da época da crucificação de Jesus, os Evangelhos registam sinais extraordinários:

“O véu do templo foi rasgado de alto a baixo.”
— Mateus 27:51
“E houve um terremoto, e as rochas partiram.”
— Mateus 27:51
“Houve trevas sobre toda a terra.”
— Mateus 27:45
E a tradição rabínica (Talmud) mais tarde registra que, nos últimos 40 anos antes da destruição do Segundo Templo que Jesus previu, os sinais do Templo mudaram:
A sorte “para o Senhor” deixou de ser favorável.
A fita carmesim deixou de ficar branca.
A lâmpada do oeste deixou de permanecer acesa.
As portas do Templo abriram-se sozinhas.
— Yoma 39b
O Segundo Templo já não tinha a Arca, o fogo divino, a Shekhinah visível, a profecia, e os Urim e Tummim.
— Yoma 21b
Então Cristo é crucificado, o véu é rasgado, e a antiga ordem começa a passar.
O Templo ainda estava de pé, mas algo tinha mudado.
Cristo mesmo torna-se o verdadeiro Templo.
O Templo era onde a presença de Deus habitava.
Cristo é “Emanuel”; Deus conosco.
O Templo era onde o sacrifício era oferecido.
Cristo é o Cordeiro de Deus.
O Templo era onde a expiação era feita.
Cristo é o Sumo Sacerdote final e a oferta final.
O véu do Templo foi rasgado na Sua morte porque o acesso a Deus já não era através de paredes de pedra, sacerdotes e sacrifícios repetidos.
Jesus já tinha dito:
“Destruam este templo, e em três dias eu o levantarei.” Eles pensaram que Ele se referia ao edifício. “Mas Ele falava do templo do Seu corpo.”
— João 2:19–21
O Templo ainda estava de pé.
Mas o verdadeiro Templo tinha chegado.