O Hajj é uma jornada de uma vida para todos os muçulmanos - uma que cada muçulmano fisicamente e financeiramente capaz deve realizar pelo menos uma vez para cumprir um dos pilares do Islã. A cada ano, milhões de muçulmanos vêm a Meca, na Arábia Saudita, de todo o mundo, numa das maiores reuniões humanas anuais do mundo. Em 2025, um total de 1.673.230 homens e mulheres realizaram o Hajj, de acordo com números oficiais sauditas.

Para muitos, vários aspetos da jornada espiritual do Hajj permanecem desconhecidos. Neste artigo, acompanharemos você durante a viagem, passo a passo, desde o dia em que os peregrinos chegam a Meca até o dia em que se despedem da cidade sagrada.

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O Hajj ocorre entre as datas do calendário islâmico de Dhu al-Hijjah 8 e 13 todos os anos. Como o calendário islâmico é lunar, as datas gregorianas correspondentes variam de ano para ano, dependendo da observação da lua crescente, como é o caso de todos os meses hijri. Este ano, os rituais do Hajj devem começar por volta de 25 de maio; no entanto, as datas oficiais estarão sujeitas à observação da lua.

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Antes de iniciar esta jornada, é preciso entender a noção de ‘Ihram’ no Islã. Ihram é o estado espiritual que qualquer muçulmano, homem ou mulher, deve manter ao realizar a Umrah ou o Hajj. Aqueles em Ihram devem evitar fumar, envolver-se em relações sexuais, jurar, raspar o cabelo e cortar as unhas. Não devem usar perfumes ou sabonetes perfumados de qualquer tipo. Devem também estar atentos ao seu comportamento e palavras, preparando-se mental e fisicamente para a jornada que se avizinha.

Existem três tipos de Hajj:

** Ifrad:** Apenas Hajj

** Qiran:** Umrah + Hajj, permanecendo em estado de Ihram durante toda a estadia

** Tamattu:** Umrah + Hajj, onde os peregrinos quebram seu estado de Ihram, e depois reentram nele para o Hajj

Cada peregrino é livre para escolher o tipo de Hajj que deseja realizar. Depende de sua capacidade física e preferências espirituais. Aqui, abordaremos o Tamattu Hajj, pois é a forma mais comum da jornada. A maioria das pessoas prefere esse tipo de Hajj porque permite tempo para descansar antes da peregrinação sem Ihram e dobra a recompensa religiosa ao combinar uma Umrah com um Hajj.

Umrah

Os peregrinos começam a chegar a Meca quase um mês antes do dia 8 de Dhu al-Hijjah, quando os rituais começam, dando a alguns a oportunidade de realizar a Umrah.

Quanto ao que vestir na Umrah e no Hajj, os homens usam um tecido branco com uma peça envolta no ombro e outra na cintura. As mulheres podem usar qualquer roupa de sua escolha, desde que observem as regras do hijab. Coberturas faciais não são permitidas, assim como sapatos que cubram totalmente os pés. O calçado do peregrino deve ser sandálias.

A Umrah consiste em dois rituais principais:

** Tawaf** : Deslocar-se ao redor da Kaaba no sentido anti-horário por sete voltas, pedindo perdão a Deus e fazendo súplicas. Após isso, os peregrinos devem rezar duas rak’ahs (unidades de oração no Islã) perto da Kaaba.

** Sa’i:** Caminhar de um lado para o outro entre as colinas de Safa e Marwa, que ficam próximas à Kaaba.

Após completar a Umrah, os peregrinos podem quebrar seu Ihram. Para sair deste estado espiritual, um homem precisa cortar ou raspar completamente o cabelo, enquanto uma mulher deve apenas aparar o cabelo até a ponta do dedo.

Mina ou Dia de Tarwiyah (Dhu al-Hijjah 8)

Após reentrar no estado de Ihram, os peregrinos vão até a cidade de tendas de Mina, que é um pequeno vale em Meca. É aconselhado que visitem Mina começando ao amanhecer (Fajr) no dia 8 de Dhu al-Hijjah e permaneçam em suas tendas até o Fajr do dia 9 de Dhu al-Hijjah, quando irão ao Monte Arafah. Passam seu tempo rezando e lendo o Alcorão com devoção. Aqueles que desejam ir diretamente a Arafah também podem fazê-lo.

Dia de Arafah (Dhu al-Hijjah 9)

Para destacar a importância deste dia para o Hajj, o Profeta Maomé (PBUH) uma vez disse “O Hajj é Arafah”. As planícies de Arafah ficam em uma montanha rochosa com cerca de 300 metros de altura. Está localizada entre as cidades de Meca e Taif, a aproximadamente 23 km da Kaaba (Al Masjid Al Haram) em Meca e 10 km de Mina.

Os peregrinos vão a Arafah após o nascer do sol e permanecem até o pôr do sol. Realizam as orações de Zuhr e Asr combinadas e abreviadas. Não é necessário subir a montanha; podem ficar na área de Arafah, rezar e fazer súplicas a Allah, pedindo o que desejarem para si e para seus entes queridos.

Neste dia, um sermão é proferido na mesquita próxima, a Masjid Nimra.

Muzdalifah

Após o pôr do sol do dia 9 de Dhu al-Hijjah, os peregrinos vão a Muzdalifah, onde rezam Maghrib e Isha juntos e de forma abreviada. Em Muzdalifah, reúnem-se para passar a noite e descansar. Podem passar seu tempo lembrando-se de Allah, louvando-O e repetindo uma oração sagrada chamada Talbiyah (dizendo: Labayka Allahoma Labayk, que significa, ‘Ó Allah, aqui estou em resposta ao Teu chamado’).

Em Muzdalifah, também podem coletar pequenas pedras para um ritual que acontecerá no dia seguinte, chamado apedrejamento do diabo. Os peregrinos podem optar por ficar em Muzdalifah até o amanhecer ou partir após permanecer lá por um tempo. Quanto tempo devem ficar, fica a critério de cada um.

Dhu al-Hijjah 10 (Dia do Sacrifício)

No dia 10 de Dhu al-Hijjah, o primeiro dia do Eid al-Adha, os peregrinos iniciam o rito de apedrejamento do diabo, ou Rami. Existem três pilares simbolizando Satanás em Mina. Os peregrinos começam jogando sete pedras na maior, chamada Jamrat Al Aqaba Al Kubra, dizendo Allah Akbar (Allah é o maior) a cada pedra. Após o apedrejamento, os homens devem raspar ou cortar o cabelo, e as mulheres apenas aparar o cabelo até a ponta do dedo.

Depois, realizam o Hady (animal sacrificial). O sacrifício é obrigatório para um peregrino que realiza os tipos Tamattu’/Qiran de Hajj, mas não é obrigatório no caso do Hajj Ifrad.

O próximo passo para os peregrinos será Tawaf Al Hajj, mais sete voltas ao redor da Kaaba, que devem ser realizadas, caso contrário, a peregrinação não será válida. Para aqueles que não fizeram Sa’i ao chegar a Meca, agora é a hora de fazê-lo.

No Islã, os dias 11, 12 e 13 de Dhu al-Hijjah são chamados Dias de Tashreeq. Os muçulmanos deixam Meca novamente para Mina para iniciar três rodadas de Rami (apedrejamento do diabo), que podem acontecer a qualquer momento do dia após o meio-dia.

O peregrino lança sete pedras na Jamrah Pequena (pequena coluna simbolizando o diabo), depois apedreja a Jamrah do meio (segunda) com sete pedras. Finalmente, apedreja a Jamrah maior (terceira) (Jamrat Al Aqabah) com sete pedras. Uma vez concluído esse ritual, o peregrino deve deixar Mina antes do pôr do sol.

Tawaf Al Wadaa’ (Tawaf de despedida)

Antes de deixar Meca, os peregrinos devem visitar a Grande Mesquita em Meca pela última vez durante sua jornada para realizar um tawaf de despedida ao redor da Kaaba. Depois disso, são aconselhados a viajar de volta para casa imediatamente.

Hajj Explicado: Guia Passo a Passo para a Peregrinação Anual dos Muçulmanos a Meca

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