Por que convidar para comer deixou de ser popular?



Percebeu-se que, nos últimos anos, há muito menos convites para refeições? Antigamente, levar alguns bons cigarros para casa, montar uma mesa num hotel, abrir uma garrafa de Maotai, resolvia muitos problemas, mas esses cenários tornaram-se raros. Por quê? Será que todos estão bem agora?

Ou será que a moral social melhorou, e não é mais popular fazer conexões por trás das costas, ou estabelecer relações privadas? Não é isso. Os problemas sempre existem, e as trocas nos bastidores nunca desaparecerão. Só que, antes, o que se resolvia com uma refeição, agora não se consegue mais — o problema não está na tendência de que “os jovens não gostam de fumar e beber”, mas na diminuição do “valor relativo” das refeições, bebidas e cigarros como meios de socialização, além do surgimento de cadeias de valor mais maduras (quando o uso de cigarros e bebidas como mediadores sociais começa a diminuir, isso, por sua vez, influencia os jovens a não “precisar” fumar ou beber, o que é correto).

Ouve-se frequentemente que hoje em dia, quem ainda precisa de uma refeição? O que isso indica? Que no passado, era algo necessário. E o desejo de saciar a fome e o paladar, para as pessoas de hoje, já é algo barato — por mais sofisticado que seja, quando querem satisfazer, conseguem por si mesmas, então por que vender recursos para trocar por isso? Portanto, não é que as pessoas não façam mais trocas nos bastidores, mas que bons vinhos e boas refeições não são mais escassos, não servem mais como moeda de troca — quando uma negociação é concluída e recursos mais valiosos são trocados, uma conversa num café ou numa sala de chá, com alguns petiscos, tem um efeito semelhante a uma grande refeição — o que importa agora é comer com as “pessoas certas”, e o que é “certo” depende do seu próprio julgamento.

Outro ponto é que “tudo pode ser mercantilizado”. No passado, as pessoas deviam favores, cuidavam da face, ajudavam-se mutuamente, porque não valorizavam tanto o dinheiro ou tinham mais sentimento humano? Não, era porque não tinham canais confiáveis e quantificáveis de monetização, então tinham que guardar “favores” — sem uma moeda de troca padrão, sem uma cadeia de valor madura, só podiam trocar bens ou trocar favores. Mas há uma grande diferença de valor entre favores, e quanto menor a mercantilização, mais fácil é criar pessoas que parecem entusiastas, mas na verdade têm interesses ocultos e gostam de manipular moralmente — todos parecem generosos, ajudam, são grandes amigos, mas guardam segredos, promessas de favores, esperando trocar por algo de maior valor no futuro.

E se um dia todas as trocas nos bastidores pudessem ser quantificadas por uma instituição, um intermediário, um terceiro, em dinheiro? Desde uma indicação numa grande empresa até uma campanha presidencial, todas têm cadeias de valor. Então, pergunto: uma vaga numa escola primária de destaque, você preferiria dar ao filho de um parente, ao seu amigo de infância, ou vender por 40 mil a uma agência intermediária, ficando com 20 mil? Você e o beneficiário final não precisariam se envolver. E se você desse esses 20 mil de favores ao seu parente, ele sentiria que te deve 20 mil? Não, porque ele não tinha esse orçamento — no máximo, alguns cigarros, algumas refeições, uma cesta de frutas no Natal. Então, a melhor resposta é “não tenho controle sobre isso”, e vender para a agência intermediária, deixando que o filho de alguém que você não conhece aproveite a oportunidade.

Portanto, a dificuldade de fazer refeições por conveniência se deve ao fato de que seu valor caiu demais, antes era útil, agora não mais;

Segundo, na sociedade moderna, com recursos disponíveis, eles são trocados por bens de valor equivalente, com preços transparentes, lances rigorosos, trocando diretamente com quem oferece o maior valor. Não há mais necessidade de canais de monetização, pois esses podem expirar ou perder validade, então, na tentativa de “pedir favores”, as pessoas usam a moral e a relação como uma fachada, escolhendo alguém cujo potencial de troca parece mais alto, e guardam o favor para esse momento.
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