Tenho uma questão que surge constantemente nas conversas sobre criptomoedas nas comunidades muçulmanas. E, sinceramente, as respostas que vocês obtêm variam imenso dependendo de quem consultam. Alguns estudiosos dirão que é completamente proibido. Outros afirmarão o contrário. A maioria responde simplesmente "depende". Deixem-me dar-vos uma verdadeira perspetiva sobre esta questão, sem rodeios.



Para 1,8 mil milhões de muçulmanos no mundo, não se trata apenas de uma questão de investimento. É uma questão de consciência religiosa. Então, vamos ver como a finança islâmica realmente aborda o tema das criptomoedas.

A finança islâmica baseia-se em alguns princípios-chave que não podem ser contornados. Primeiro, há a Riba - qualquer interesse garantido ou sistema de empréstimo baseado em juros é proibido. O dinheiro não deve gerar dinheiro simplesmente por existir. Depois, há o Gharar - transações com uma ambiguidade extrema ou uma incerteza de tipo jogo são proibidas. Um certo risco, sim, mas não a especulação pura. Há também o Maisir - jogos de azar onde apostam na esperança de ganhos baseados unicamente na sorte. E, naturalmente, não podem investir em setores haram: álcool, porco, jogos de azar, banca convencional, pornografia. Por fim, é necessário possuir realmente o que se troca. Não podem vender algo que não possuem.

Então, a criptomoeda passa por estes filtros? Existem argumentos favoráveis. Muitos estudiosos que aceitam ou consideram a criptomoeda haram ou não, veem as criptomoedas como ativos digitais que realmente possuíssem. Comprar Bitcoin a 60.000 dólares e vendê-lo a 70.000 dólares, não é ganhar juros. É vender um ativo que valorizou. Exatamente como comprar ouro a 1.800 dólares a onça e vendê-lo a 2.000. Não é jogo se comprarem como reserva de valor a longo prazo, não para especular freneticamente. Várias instituições islâmicas emitiram fatwas declarando algumas criptomoedas aceitáveis sob certas condições.

Por outro lado, os argumentos contra são igualmente sérios. A maioria das pessoas não trata a criptomoeda como uma moeda. Apostam nos movimentos de preço. É mais próximo do Maisir do que de um verdadeiro investimento. Ao contrário do ouro ou do imobiliário, a criptomoeda não tem valor intrínseco, segundo alguns eruditos - o seu valor é apenas aquilo que as pessoas aceitam atribuir-lhe. É pura especulação. A criptomoeda também foi usada para branqueamento de dinheiro, tráfico de drogas, financiamento do terrorismo. Participar neste ecossistema pode ser problemático. E sejamos honestos - o espaço das criptomoedas está cheio de fraudes. ICOs duvidosas, pump and dumps, rug pulls. O efeito de alavancagem e os contratos a termo que a maioria dos traders usa? Estes, claramente, são considerados Riba por quase todos os estudiosos competentes.

Portanto, aqui está a realidade: a criptomoeda é haram ou não, depende realmente de como a utilizam. Manter Bitcoin ou Ethereum como investimento a longo prazo? Provavelmente aceitável. Usar a criptomoeda para transferências de dinheiro reais? Sim. Fazer trading à vista com o seu próprio dinheiro? Muitos estudiosos permitem. Mas fazer trading com uma alavancagem de 50x em altcoins duvidosas, na esperança de ficar rico rapidamente? Praticamente todos os eruditos diriam que é proibido.

Mas há uma questão mais importante a colocar. Mesmo que a criptomoeda seja haram ou não, segundo as regras técnicas, será que é realmente o melhor uso do seu dinheiro? O Islão incentiva a investir naquilo que beneficia a sociedade. Empresas que criam empregos. Projetos que ajudam as pessoas. Ativos produtivos. Comprar Bitcoin contribui realmente para a sociedade? Ajuda alguém? Ou é apenas especulação de preços?

A minha conclusão? Não posso tomar essa decisão por vocês. O que posso dizer é que esta é uma questão legítima, com um debate académico válido de ambos os lados. Não deixem que alguém nas redes sociais decida por vocês. Não assumam automaticamente que é halal só porque querem investir. Também não assumam que é haram só porque é algo novo. Façam as vossas pesquisas. Consultem estudiosos qualificados. Tomem uma decisão informada com base na vossa compreensão da vossa fé. E lembrem-se - mesmo que algo seja halal, isso não significa que seja sensato. Vocês também podem perder dinheiro em investimentos perfeitamente aceitáveis.
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