Acabei de aprofundar-me numa das histórias mais sombrias da justiça europeia, e ela deixou-me chocado. A história de Anna Göldi não é apenas uma tragédia, é uma demonstração de como o poder e a influência podem transformar uma pessoa inocente numa bode expiatório.

Tudo começou em 1781 no cantão de Glarus, quando a filha de um influente médico e político começou a adoecer de forma estranha: convulsões, e depois supostamente cuspindo agulhas de metal. Parece um enredo de filme de terror, mas era real. Sobre quem caiu o olhar suspeito? Sobre Anna Göldi, empregada doméstica na casa desse próprio médico.

E aqui começa o mais interessante. Historiadores modernos, como Walter Hauser, descobriram a verdade: não houve feitiçaria. Tudo foi uma cortina de fumaça. Acontece que, entre Anna Göldi e o seu empregador, havia uma relação amorosa. Para uma pessoa influente, isso representava uma ameaça mortal à sua reputação. A solução? Livrar-se da testemunha inconveniente de uma vez por todas.

Anna foi capturada e submetida a torturas horríveis — pendurada pelos dedos grandes com pesos nos pés. Sob tal pressão, ela, claro, “confessou” um pacto com o diabo na forma de um cão preto. Depois, recusou-se a manter a confissão, mas após novas torturas, confirmou-a novamente. Um cenário clássico da justiça medieval.

O tribunal ficou em apuros: em 1782, as leis já não permitiam a execução por bruxaria. Mas encontraram uma saída — reclassificaram a acusação para “envenenamento”, embora até pelas próprias leis deles isso não fosse punível com a morte. Uma destreza burocrática a serviço da injustiça.

Em 13 de junho de 1782, Anna Göldi foi levada à praça e decapitada. Seu corpo foi enterrado sob a forca — um sepultamento vergonhoso para uma execução vergonhosa. A Europa ficou chocada. Os jornais escreviam sobre Glarus como um país de selvagens.

Mas o que inspira é que, 226 anos depois, em 2008, o parlamento do cantão de Glarus reconheceu oficialmente a inocência de Anna Göldi. A primeira reabilitação completa de uma “bruxa” na Europa pelo Estado. Agora, na cidade de Ennenda, há um museu dedicado à sua memória e aos direitos humanos. Em Glarus, acendem-se duas lanternas permanentes em sua homenagem.

A história de Anna Göldi hoje não é apenas uma curiosidade histórica. É um aviso de como as instituições estatais e pessoas influentes podem usar o sistema jurídico para destruir pessoas incómodas. Mesmo na era do Iluminismo, quando a caça às bruxas já tinha cessado em outros países. Isso leva-nos a refletir sobre com que frequência acreditamos na versão oficial, sem aprofundar mais.