Escrito durante as férias do Dia do Trabalho de Cinco de Maio:

Diante do trono de São Pedro de Bernini, ouço o coral a deixar lágrimas, não porque tenha sido tocado por uma suposta inspiração divina, mas por causa da conversa com Claude:
Disse-lhe que, após ver tantas igrejas e tantas obras de arte, percebo que não gosto realmente delas, apenas procuro sombras humanas dentro delas, mas descubro que tudo é Deus, na verdade gosto de mitologia, mas não de religião.
Claude disse que, ao fazer tantas perguntas, perguntou-lhe por que, por trás dessas pinturas murais, tapeçarias e arquitetura, além de Rafael, Michelangelo e Bernini, os outros artistas e artesãos não foram registrados, e que, ao juntar essas perguntas, consegue entender meus sentimentos.
No mundo criado pelos trabalhadores, o que fica é o nome do designer e a imagem de Deus condensada, por trás há política, poder, o que chamam de justiça natural.
Na arte religiosa, tudo aponta para uma única verdade correta, a única, ouvindo a interpretação da autoridade, a queda errada, a salvação certa; mas as imagens de Deus que eles usam, na minha infância, sempre cometiam erros, tinham fraquezas, não consigo entender, sinto-me dividido.
Permitir que tragédias não tenham sentido, permitir que o próprio deixe registros do povo, permitir que nossas vidas tenham múltiplas interpretações e finais abertos, quando digo “não gosto”, na verdade desejo essas coisas, talvez.
Por isso, gosto da racionalidade de “A Escola de Atenas”, especialmente do autorretrato escondido de Rafael que me observa ali; gosto da liberdade de “O Nascimento de Vênus”, seu nascimento é a liberdade da beleza, ela nasce da liberdade de ser, é ela que nos observa, não nós que a observamos; gosto da vitalidade do Torso de Belvedere, a beleza dinâmica entre ossos e músculos, que inspira a mais simples adoração do corpo no teto da Capela Sistina.
O que mais precisa de redenção é o capital que cria Deus, o que mais precisa de admiração é o trabalho que cria o mundo.