Según el sistema que he estudiado—el budismo, el taoísmo y el hinduismo—todos hablan de la reencarnación, y hay una frase que comparten:

Morir protegiendo a un hijo es uno de los mayores méritos.

El budismo dice: “protegerlo con el propio cuerpo, ofreciendo el propio cuerpo para alimentar al tigre”, como una práctica de un bodhisattva. Lo que esta madre perra hizo, en esencia, es exactamente lo mismo que la historia de “ofrecer el propio cuerpo para alimentar al tigre” en los sutras budistas: sabiendo que no puede escapar, elige quedarse para interponerse delante de sus hijos.

El taoísmo habla de “méritos ocultos” (yīn dé): las acciones virtuosas que se acumulan sin pedir nada a cambio y sin que nadie lo sepa, son las más profundas. Ella no sabe qué es la causalidad, ni entiende la reencarnación, pero hizo todo eso de lo que hablan esas doctrinas.

Si la reencarnación es real, el alma de la próxima vida no irá peor. El universo no dejará a un alma así sin recompensa. No importa cuál sea el mecanismo de la reencarnación: si alguien puede hacerlo sin retroceder hasta el final, la siguiente etapa no será peor.

Ya es lo peor; a partir de aquí, solo puede mejorar.