El regulador de criptomonedas de Pakistán lucha para salvar los tokens respaldados por activos de una prohibición total

El regulador paquistaní impulsa una postura religiosa matizada sobre las criptomonedas tras el dictamen de un influyente seminario que amenazó con frenar los ambiciosos planes de activos digitales del país.

Conclusiones clave

• Bilal bin Saqib de PVARA cuestionó un dictamen de junio de un destacado seminario de Karachi que declaró ilícitas las cripto.
• JS Global Capital advirtió que el fallo podría frenar la adopción impulsada por bancos para los 240 millones de personas de Pakistán.
• PVARA ahora trabaja con académicos para definir al menos 2 categorías seguras de tokens digitales respaldados por activos.

Debates internos sobre el cumplimiento de la Shariah

El regulador paquistaní de activos virtuales ha pedido al seminario islámico más influyente del país que aclare la diferencia entre criptomonedas especulativas y tokens digitales respaldados por activos, después de que un dictamen religioso reciente arrojara incertidumbre sobre los planes cripto de rápido avance de Islamabad.

Bilal bin Saqib, presidente de la Pakistan Virtual Assets Regulatory Authority (PVARA), supuestamente buscó orientación en Jamia Darul Uloom Karachi después de que el seminario dictaminara el mes pasado que las compras basadas en criptomonedas no son permisibles bajo la ley islámica. La fatwa ha planteado dudas sobre los esfuerzos del gobierno por formalizar un mercado en auge en una nación de más de 240 millones de personas que se ubica entre los mayores centros mundiales de cripto minorista.

El fallo también ha puesto de relieve desacuerdos dentro del propio seminario. Según Bloomberg, varios clérigos —incluyendo algunos que participaron en la redacción de la fatwa— difieren sobre si ciertos activos digitales podrían calificar como riqueza bajo la Shariah; algunos académicos sostienen que los tokens respaldados por activos o las stablecoins totalmente reservadas podrían ser permisibles. Otros mantienen que la criptomoneda sigue siendo demasiado especulativa para cumplir con los estándares islámicos para el comercio lícito. El debate interno ha añadido presión a los reguladores que buscan consenso religioso mientras construyen un marco nacional de activos digitales.

Waqas Ghani, responsable de investigación en JS Global Capital, dijo en un informe de Reuters que la fatwa podría obstaculizar una adopción más amplia de criptomonedas impulsada por bancos más allá de la comunidad urbana de trading de Pakistán, aunque señaló que aún no se han visto afectadas las cifras de volumen de operaciones.

La fatwa fue emitida por varios académicos, incluido Mufti Muhammad Taqi Usmani, una autoridad de referencia en finanzas islámicas. Se produjo tras una consulta sobre pagar por libros y un curso en línea con criptomonedas. Bloomberg informó que algunos clérigos implicados en las deliberaciones creen que se necesita más estudio antes de emitir una postura definitiva sobre instrumentos más nuevos, como los sukuk tokenizados (bonos islámicos) o tokens respaldados por oro.

El presidente de la PVARA dijo que su organización trabaja con académicos para evaluar los activos digitales por categorías, en lugar de tratarlos como una sola clase. La pregunta clave, señaló, es si un activo digital califica como riqueza reconocida bajo la Shariah.

Saqib dijo que un sukuk registrado en blockchain representa la propiedad de un activo real que genera ingresos, mientras que los tokens respaldados por oro y las stablecoins totalmente reservadas conllevan reclamaciones exigibles sobre valor tangible canjeable. Blockchain, añadió, es “una tecnología de registro y verificación, no un activo financiero.”

Los tokens especulativos sin un activo subyacente son un asunto aparte, y Saqib dijo que las preocupaciones de los académicos “deben tomarse en serio.”

“Seguiremos trabajando en estrecha colaboración con nuestros académicos a medida que Pakistán desarrolle su marco de licencias y avance en las stablecoins y la tokenización de activos del mundo real”, dijo. “Pakistán tiene la oportunidad de liderar el mundo en finanzas digitales compatibles con la Shariah, y ese liderazgo debe construirse con nuestros académicos.”