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Certains disent que je suis trop pessimiste. Je réponds : il faut absolument regarder le monde avec pessimisme. L’observer ainsi permet d’identifier les risques, les défauts des systèmes, les conflits d’intérêts, les limites de la nature humaine, ainsi que les aspects moins réjouissants du fonctionnement du monde réel. Mais cela ne signifie pas qu’il faille agir avec pessimisme ; c’est même tout le contraire : plus on comprend clairement comment le monde peut se dégrader, plus on est capable de trouver pour soi de meilleures voies de survie et de développement.

Les plateformes d’échange de cryptomonnaies du futur ne seront certainement pas celles d’aujourd’hui. Il n’y aura que deux types de plateformes : celles autorisées par le cadre juridique et les plateformes décentralisées.

Selon une étude, les médias grand public et les réseaux sociaux pilotés par des algorithmes ont les mêmes effets cognitifs néfastes sur les foules.

Quelqu’un m’a demandé pourquoi il y avait tant de fausses informations sur X. J’ai répondu que tout n’y était pas faux : on y trouve des informations sous différents angles, mais l’algorithme préfère recommander les fausses informations qui vous enthousiasment. Le discernement est donc ce qui a le plus de valeur, et la grande majorité des gens n’en ont pas.

Moins une personne est prisonnière de ses propres manques, plus elle est capable de voir le monde au-delà d’elle-même.

Tu crois connaître le monde, mais le monde a déjà changé. Tu crois poursuivre tes intérêts, mais beaucoup de tes choix nuisent à tes intérêts à long terme. Tu crois progresser, mais tu fais peut-être des efforts au mauvais endroit depuis toujours. Tu crois avoir beaucoup de choix, mais les voies qui te conviennent vraiment sont peut-être rares. Tu crois avoir encore beaucoup de temps, mais le coût de tes mauvaises décisions ne cesse de s’accumuler. Tu crois décider de ta vie, mais tu es peut-être en réalité constamment guidé par ton environnement, les institutions, tes émotions et les intérêts

Pourquoi dit-on que, lorsque vous critiquez sans cesse votre enfant, il ne cessera pas de vous aimer, mais cessera de s’aimer lui-même ? Parce que la façon dont un enfant se perçoit vient d’abord du regard de ses parents. Vous pensez corriger une erreur, mais lui peut croire qu’il n’est pas assez bien et ne mérite pas d’être aimé. Avec le temps, il n’apprend pas à corriger ses erreurs, mais à craindre l’échec, à chercher à plaire aux autres et à se dévaloriser. Une bonne éducation ne consiste pas à ne jamais critiquer, mais à critiquer le comportement sans dénigrer la personne ; à permettre le

Dans la Chine ancienne, les groupes d’intérêts au pouvoir percevaient des loyers fonciers les années d’abondance et profitaient des années de catastrophe pour accaparer à bas prix les terres que les paysans étaient contraints de vendre. Le cycle se répétait, concentrant toujours davantage les terres. Aujourd’hui, il en va de même : en période de prospérité, on s’enrichit en accumulant des actifs ; en temps de crise, on s’appuie sur le capital pour étendre sa propriété. En quelques milliers d’années, les époques et les systèmes ont changé, mais la logique profonde de la répartition des richesse

Si vous voyez qu’un produit est gratuit, il ne fait aucun doute que c’est vous le produit. Lorsque vous n’avez pas à payer pour un produit, votre attention, vos données comportementales, vos préférences de consommation, voire vos capacités cognitives et vos décisions, peuvent devenir des ressources monétisables. Les produits les plus coûteux sont peut-être justement ceux qui vous font croire que vous n’avez rien payé.

Les vrais riches ne sont pas seulement ceux qui ont de l’argent, mais ceux qui ont le choix : choisir de ne pas prendre parti, de ne pas continuer à créer, de se reposer à tout moment, de vivre comme ils le souhaitent, d’être seuls, de ne pas chercher à plaire aux autres, de refuser ce qui ne leur plaît pas, de ne pas participer à une compétition dénuée de sens, de ne plus avoir à faire leurs preuves, de disposer librement de leur temps, de quitter tout environnement qui ne leur plaît pas, de tout recommencer à tout moment, voire de ne rien faire du tout.

L’IA générale étend la capacité de l’humanité à transformer le monde ; DLL étend la capacité de chacun à comprendre le monde, à trouver sa place et à maîtriser son destin.

Dans ce monde, les grandes fortunes comme les pauvres finissent tous par être confrontés à la même question : choisir leur camp.

Pourquoi dit-on que beaucoup de gens n’aiment pas vraiment l’argent ? Parce que l’argent est vivant : si vous en prenez soin, il vous aimera en retour. Aimer vraiment l’argent, ce n’est pas refuser de le dépenser, mais savoir le faire circuler. Dépensez-le pour vous développer et obtenir en retour des connaissances, une meilleure compréhension, des compétences et des opportunités ; faites-le participer à la création de valeur, aidez les autres à résoudre des problèmes et obtenez une contrepartie en échange. Comme les gens, l’argent a besoin de liberté et de trouver sa place. L’argent n’est pas

Internet a gagné de l’argent en vendant l’attention des utilisateurs ; à l’avenir, davantage de modèles économiques gagneront de l’argent en vendant directement des capacités.
Utilisez le système DLL pour développer vos capacités et trouver votre place.

Les interactions entre les personnes se résument au contrôle, à la coopération, à la concurrence, à la dépendance, à l’échange, à l’affrontement et au retrait. Lorsqu’une personne pense pouvoir vous contrôler, elle peut choisir de vous dominer ; si le contrôle échoue, mais qu’elle a toujours besoin de vous, elle peut alors se tourner vers la coopération ; si celle-ci ne satisfait pas ses intérêts, elle peut passer à la concurrence ou à l’affrontement ; lorsque la relation n’a plus de valeur, elle peut choisir de se retirer. Les relations entre les personnes sont, par essence, un équilibre dyna

Pourquoi si peu de personnes parviennent-elles vraiment à se démarquer ? Parce que la plupart espèrent obtenir davantage en fournissant moins d’efforts, tandis qu’une minorité accepte de vivre longtemps dans l’incertitude et de faire des choses dont les résultats ne sont pas visibles à court terme, mais qui permettent d’accumuler des avantages au fil du temps. Ce qui creuse vraiment l’écart entre les personnes, ce n’est pas le degré de difficulté des efforts fournis, mais la direction choisie, le prix à payer et la capacité à faire fructifier ses efforts grâce aux intérêts composés.

Qu’est-ce que le véritable amour ? L’amour n’a pas besoin de preuve : il consiste à donner de manière unilatérale, et non à réclamer à deux. Je t’aime, c’est ma liberté ; que tu m’aimes ou non, c’est la tienne. Je peux choisir de donner, et aussi décider à tout moment de reprendre ce que je donne. Rien de tout cela n’a besoin d’être prouvé par la réponse de l’autre. Lorsque deux personnes donnent chacune librement et unilatéralement leur amour, elles forment la relation réciproque idéale. La liberté d’aimer ne consiste pas seulement à pouvoir choisir qui aimer, mais aussi à toujours avoir le d

Pourquoi les Chinois de l’ancienne génération accordent-ils tant d’importance aux règles à table ? Les aînés ne touchent pas à leurs baguettes, les plus jeunes ne peuvent pas manger ; les aînés se servent d’abord dans les meilleurs plats, les jeunes ne peuvent pas se précipiter. En apparence, il s’agit de respecter les aînés. Mais derrière ces règles se cache une logique de concurrence pour les ressources, née d’une longue période de pénurie alimentaire. Dans la société agricole traditionnelle, la productivité était limitée et il n’y avait souvent pas assez de nourriture pour tout le monde. Qu

Quand la pluie de montagne s’apprête à tomber, le vent emplit les tours. Toutes les crises finissent par converger vers un consensus structurel.