İşçilerin "nuh ve at" olarak adlandırılması, genellikle kapibara, kedi veya köpek gibi figürler yerine, aşağıdaki sosyal kültürel, dil anlamı ve grup psikolojisi gibi derin nedenlerden kaynaklanmaktadır:

---

Birinci olarak, sembolik anlamdaki temel farklılık
1. İnek at: Doğrudan iş aracı özelliklerinin eşlenmesi
Geleneksel tarım toplumunun temel işgücü olarak, sığır ve at imgesi doğal olarak "güdümlü", "yüksek yoğunluklu emek" ve "düşük özerklik" metaforlarını taşır. Bu, çağdaş göçmen işçilerin işyeri durumuyla oldukça tutarlıdır - tekrarlayan iş, sermayenin egemenliği, yukarı doğru hareketlilik eksikliği, vb. Örneğin, fabrika işçileri genellikle mekanik olarak çalışan "öküzlere" benzetilirken, satış veya proje çalışanları "atlar" gibi hareket halindedir.

2. Kapibara: Duygusal denge için bir rahatlama sembolü
Kapibara'nın popülerliği, "Buddha gibi" ve "duygusal olarak istikrarlı" etiketlerinden kaynaklanmaktadır, genellikle gençler tarafından stresi azaltmak için kullanılır, doğrudan emek durumunu yansıtmak yerine. Görüntüsü daha çok gerçeği pasif olarak kabul etme eğilimindedir, emek ilişkilerine eleştirel bir yaklaşım değil.

3. Kediler / Köpekler: Duygusal bağımlılığın sevimli sembolleri
Kediler ve köpekler, evcil hayvanlar olarak sevgi ve bakım sembolü olarak kabul edilirken, emekçilerin 'sömürüldüğü' ve 'öz araçsallaştırıldığı' algısıyla çelişmektedir. Bu tür hitaplar daha çok yakın ilişkileri veya duygusal ihtiyaçları ifade etmek için uygundur, işyeri zorluklarının kolektif bir yankı bulması için değil.

---

Tarih ve Kültürün Sürekliliği
1. Alt tabaka çalışanlarının tarihsel sembolü
'İnek at' terimi, Lu Xun'un "Zengin dönemin inek atları, karışık dönemin top mermisi" benzetmesinde olduğu gibi, Çin Cumhuriyeti döneminde alt tabaka işçilerini tanımlamak için kullanılmıştır. Bu tarihsel süreklilik, sınıf sembolü olarak tanıma duygusunu pekiştirdi, ancak Capybara gibi yeni çevrimiçi semboller benzer kültürel temellere sahip değildir.

2. Geleneksel gelişimin alaycılığı
“Çalışan”dan “öküz at”a, işçilerin kendi kendilerini alay etmeleri daima “insan dışı emek” etrafında dönüyor. Öküz atın hayvan özellikleri daha çok araçsal olup (tarım yapma, arabayı çekme gibi), ancak kapibara, egzotik evcil hayvan olarak, şehir gençlerinin merak ve stres atma temsil ediyor daha çok.

---

Üç, Topluluk Psikolojisi ve İfade İhtiyacı
1. Siyah mizahın direnişçi
"İnek at" kendini alaycı bir şekilde tanımlar, gerçekliğin yabancılaşmasını kabul ederken, alaycı bir şekilde güçsüzlüğü azaltır. Örneğin, işçilerin "inek at" kullanarak fazla mesai ve düşük maaşla alay etmeleri, emek değerine yönelik bir sorgulama ima eder. Ancak kapibara gibi karakterler çok nazik olduklarından, bu tür sivri ifadeleri taşıma konusunda zorlanırlar.

2. Kimlik tanıma kuvveti
"牛马" artık bir kolektif kimlik etiketi haline geldi, sembollerin paylaşımıyla grup etkileşimi oluşturuyor. Örneğin, çevrimiçi meme olan "牛马东升西落，拉垮至死不渝" bireysel zorlukları grup hikayesine dönüştürüyor. Buna karşılık, Kapybara daha çok bireysel duyguların yansıması olup sınıf eleştirisi eksikliği göstermektedir.

---

Dördüncü, dil iletişiminin uygunluğu
1. Lehçe ve internet mizahının birleşimi
“Niu Ma” Kuzeydoğu lehçesinden köken alır (orijinal olarak “boş laflar eden ancak yeteneksiz kişi” anlamına gelir), internet üzerinden yayıldıktan sonra anlamı genelleşerek, farklı bölgelerde ve sektörlerde çalışanlar tarafından daha kolay kabul edilir hale gelmiştir. Öte yandan, “kapibara” ses uyumlaması olarak, yayılma eşiği daha yüksektir ve iş sahneleriyle daha zayıf ilişkilidir.

2. Basitlik ve etki gücü
“Sığır at” kelimesi kısa ve güçlüdür, İnternet çağının parçalı ifade alışkanlıklarına uygundur, ancak “kapibara” ya da “küçük kedi” gibi isimler, hece sayısının fazla olması veya sevimli özelliklerinden dolayı eleştirel gücü zayıflatır.

---

Özet
Araçsal nitelikleri, tarihsel metaforları ve direniş ifadeleri nedeniyle, "sığırlar ve atlar" göçmen işçilerin kötü durumunun doğru bir izdüşümü haline geldi. Bununla birlikte, kültürel sembollerdeki farklılıklar ve ifade eksikliği nedeniyle, bu rolün yerini almak zordur. Özünde, bu seçim, işçilerin emeğin yabancılaşmasına ilişkin ayık farkındalığını ve kendini küçümseme yoluyla empati arayışının kolektif psikolojisini yansıtıyor.