Lớp đầu tiên: Giáo dục dạy bạn xem cờ, nhưng không cho bạn vị trí của kỳ thủ.


Hệ thống giáo dục Trung Quốc có đặc điểm hiếm thấy trên thế giới: phạm vi bao phủ cực rộng, huấn luyện cực nghiêm, nhưng lối ra lại rất hẹp. Từ tiểu học đến trung học phổ thông, mười hai năm huấn luyện cường độ cao, kéo cao khả năng tư duy logic, phân tích trong đầu bạn. Một học sinh trung học phổ thông bình thường, có thể vượt xa nhiều sinh viên đại học của các quốc gia khác về tư duy trừu tượng.
Và sau đó? Kỳ thi đại học là một cuộc mua bán một lần.
Người đỗ và không đỗ đại học danh tiếng, hoặc vì lý do gia đình bỏ học sớm, đều đã được huấn luyện não bộ rồi, có khả năng hiểu hệ thống phức tạp, có thể phân tích sâu. Nhưng công việc của họ không cần những điều đó, vị trí của họ không cho phép họ quyết định, thu nhập không phản ánh trình độ nhận thức của họ.
Bạn đã được dạy nhìn rõ trận cờ, nhưng bạn không phải là kỳ thủ. Bạn là quân cờ. Và bạn biết rõ mình là quân cờ.
Đây là tầng thứ nhất của sự phi lý.
Tầng thứ hai: Điện thoại khiến bạn nhìn thấy toàn thế giới, nhưng vé vào cửa vẫn không đổi.
Hai mươi năm trước, một thanh niên ở thị trấn nhỏ và đứa trẻ trong gia đình trung lưu ở Bắc Kinh nhìn thấy hai thế giới khác nhau. Người trước hoàn toàn không biết còn có những cách sống đó.
Bây giờ thì sao? Trên cùng một màn hình điện thoại, mỗi người đều nhìn thấy cùng một thế giới.
Bạn có thể thấy các nhà đầu tư hàng đầu phân tích thị trường như thế nào, nghe các giáo sư đại học giảng về kinh tế, thấy cách những người giàu suy nghĩ, cách họ quyết định.
Khoảng cách thông tin đã bị xóa mờ.
Nhưng khi khoảng cách thông tin bị xóa, thì khoảng cách về tài nguyên vẫn chưa được xóa.
Bạn biết “đòn bẩy” nghĩa là gì, nhưng bạn không có vốn. Bạn hiểu logic của “đồng tiền đầu tiên”, nhưng toàn bộ số tiết kiệm của bạn không đủ để thử sai một lần. Bạn đã hiểu “lựa chọn quan trọng hơn nỗ lực”, nhưng trước mặt bạn hoàn toàn không có lựa chọn tốt.
Hiệu quả thực sự của dân chủ thông tin không phải là khiến mọi người đều thành công, mà là để những người ở tầng thấp rõ ràng thấy vì sao họ không thể thành công.
Khoảng cách giữa tầm nhìn của bạn và hoàn cảnh của bạn còn lớn hơn thời kỳ bất đối xứng thông tin.
Đây là tầng thứ hai của sự phi lý.
Tầng thứ ba: Nhận thức và hành động, cách nhau ba ngọn núi lớn.
Xã hội chúng ta luôn thích nói: Chỉ cần bạn đủ thông minh, đủ cố gắng, có kiến thức, bạn sẽ thay đổi số phận.
Sai rồi.
Từ “biết” đến “làm”, ít nhất cách nhau ba thứ:
Vốn, hoặc gọi là không gian sai sót. Người có nền tảng trong nhà có thể thất bại trong kinh doanh rồi bắt đầu lại. Còn bạn, còn cha mẹ già cần nuôi dưỡng, em gái cần hỗ trợ, thì tỷ lệ sai sót của bạn là zero. Không phải là không dám mạo hiểm, mà là không thể gánh nổi.
Mạng lưới quan hệ. Tất cả cơ hội tốt, tài nguyên tốt cuối cùng đều phải qua con người để hoàn thành. Bạn làm ở tầng thấp, đồng nghiệp, bạn bè đều là tầng thấp, họ cung cấp thông tin và sự bảo chứng rất hạn chế. Bạn biết mạng lưới quan trọng, nhưng bạn không thể vào.
Thời gian và năng lượng. Một người thu nhập năm nghìn mỗi tháng, phần lớn năng lượng hàng ngày đều bị “sinh tồn” chiếm mất. Họ còn lo lắng về tiền thuê nhà tháng tới, bạn bảo họ “khoan hài lòng chờ đợi” hay “đầu tư vào bản thân”? Thật là nói dễ hơn làm.
Điều quý giá nhất của người nghèo không phải là tiền, mà là chút năng lượng còn lại sau khi bị áp lực sinh tồn chiếm hết.
Đây là lý do tại sao nhiều người nghèo có nhận thức cao, kiến thức chỉ dừng lại ở mức “biết”, rất khó để bước vào “làm”. Không phải họ không muốn làm, mà là họ thực sự không còn băng thông nữa.
Tầng thứ tư: Xã hội thực ra không cần nhiều “người thông minh”.
Đây có thể là tầng đau đớn nhất.
Nhiều người nghèo có nhận thức cao mang theo niềm tin ngầm: Thế giới nên thưởng cho người thông minh.
Tôi phân tích vấn đề như thế này, xã hội nên cho tôi một vị trí xứng đáng.
Nhưng thực tế là: Cấu trúc kinh tế hiện tại, nhu cầu về “lao động nhận thức cao” không lớn như bạn tưởng.
Kinh tế Trung Quốc rất lớn, nhưng phần lớn các vị trí công việc không cần bạn có những hiểu biết sâu sắc. Nó cần bạn phục tùng, thực thi, lặp lại.
Những vị trí thực sự cần nhận thức cao như chiến lược, đầu tư, nghiên cứu, thiết kế sản phẩm – số lượng rất ít, yêu cầu cực cao (trường danh tiếng, mạng lưới, chứng chỉ), cạnh tranh khốc liệt.
Xã hội đã đào tạo ra một lượng lớn người có khả năng nhận thức, nhưng không tạo ra được số lượng tương đương các vị trí “cần loại nhận thức này”.
Cung vượt quá cầu. Những người dư thừa đó đi đâu rồi? Đi giao đồ ăn, đi chạy xe Didi, làm nhân viên chăm sóc khách hàng.
Không phải là họ không xứng đáng có vị trí tốt hơn. Mà là những vị trí đó vốn đã không đủ chỗ.
Tầng thứ năm: Nhận thức cao đôi khi không phải là lợi thế, mà là sự tra tấn.
Khi bạn nhìn rõ quá mức, lại không thể hành động, sẽ xuất hiện những dạng tự tiêu hao sau:
Phân tích tê liệt.
Bạn thấy tất cả các khả năng thất bại, nên không dám bước ra. Người khác vì “không nghĩ nhiều như vậy” mà xông vào, may mắn còn thành công. Bạn nghĩ quá nhiều, tự làm mình muốn chết.
Lối sống bi quan “thấy rõ rồi, cố gắng cũng vô ích.” Dùng thái độ nhìn rõ mọi thứ để che đậy sự bất lực. Không phải là tôi không chiến thắng nổi, mà là tôi không thèm tranh đấu. Tâm trạng này đặc biệt phổ biến trong giới trẻ.
Mê mẩn cảm giác nhận thức. Phân tích vấn đề bản thân đã mang lại cảm giác thích thú. Lướt Zhihu, xem video phân tích, thảo luận về xu thế vĩ mô, khiến bạn cảm thấy mình “đang tiến bộ”. Nhưng những hoạt động này không mang lại lợi ích thực tế nào. Tắt điện thoại, mọi thứ vẫn như cũ.
Cảm giác nhận thức là một dạng bù đắp tâm lý rẻ tiền. Nó khiến bạn cảm thấy mình thuộc về một tầng lớp khác về tinh thần, tạm thời quên đi vị trí của mình trong thực tế.
Nhưng nợ vay trả góp vẫn phải trả.
Xem bản gốc
Trang này có thể chứa nội dung của bên thứ ba, được cung cấp chỉ nhằm mục đích thông tin (không phải là tuyên bố/bảo đảm) và không được coi là sự chứng thực cho quan điểm của Gate hoặc là lời khuyên về tài chính hoặc chuyên môn. Xem Tuyên bố từ chối trách nhiệm để biết chi tiết.
  • Phần thưởng
  • Bình luận
  • Đăng lại
  • Retweed
Bình luận
Thêm một bình luận
Thêm một bình luận
Không có bình luận
  • Đã ghim