Lapisan pertama: Pendidikan mengajarkanmu cara melihat permainan catur, tetapi tidak memberimu posisi sebagai pemain catur.

Sistem pendidikan di Tiongkok memiliki ciri khas yang jarang ditemukan di seluruh dunia: cakupannya sangat luas, pelatihannya sangat keras, tetapi jalur keluar sangat sempit. Dari SD hingga SMA, dua belas tahun pelatihan intensif, mengangkat kemampuan berpikir logis dan analisis dalam otakmu ke tingkat yang tinggi. Seorang lulusan SMA biasa mungkin lebih unggul dalam pemikiran abstrak dibandingkan banyak lulusan universitas dari negara lain.
Lalu apa? Ujian masuk perguruan tinggi adalah urusan sekali jalan.
Orang yang diterima maupun yang tidak diterima di universitas terkenal, atau yang karena alasan keluarga berhenti sekolah lebih awal, otaknya sudah dilatih. Mereka mampu memahami sistem yang kompleks, mampu melakukan analisis mendalam. Tapi pekerjaan mereka tidak membutuhkan itu, posisi mereka tidak membiarkan mereka membuat keputusan, penghasilan mereka tidak mencerminkan tingkat kognisi mereka.
Kamu diajarkan untuk melihat jelas situasi permainan catur, tetapi kamu bukan pemain catur. Kamu adalah bidak. Dan kamu tahu bahwa kamu adalah bidak.
Ini adalah absurditas pertama.
Lapisan kedua: Ponsel membuatmu melihat dunia seluruhnya, tetapi tiket masuknya tidak berubah.
Dua puluh tahun yang lalu, seorang pemuda dari kota kecil dan anak dari keluarga menengah di Beijing melihat dua dunia yang berbeda. Yang pertama sama sekali tidak tahu bahwa ada cara hidup lain.
Sekarang? Di layar ponsel yang sama, setiap orang melihat dunia yang sama.
Kamu bisa melihat bagaimana investor top menganalisis pasar, mendengar profesor universitas mengajar ekonomi, melihat bagaimana orang kaya berpikir dan membuat keputusan.
Kesenjangan informasi telah dihapus.
Tapi, meskipun kesenjangan informasi hilang, kesenjangan sumber daya tidak hilang.
Kamu tahu apa arti “leverage”, tetapi kamu tidak punya modal. Kamu memahami logika “uang muka pertama”, tetapi tabunganmu tidak cukup untuk mencoba sekali saja. Kamu mengerti bahwa “pilihan lebih penting daripada usaha”, tetapi tidak ada pilihan bagus di depanmu.
Efek nyata dari demokratisasi informasi bukanlah membuat semua orang bisa sukses, melainkan membuat orang dari lapisan bawah bisa melihat dengan jelas mengapa mereka tidak bisa sukses.
Jarak antara pandanganmu dan situasimu lebih besar daripada di era ketidakseimbangan informasi.
Ini adalah absurditas kedua.
Lapisan ketiga: Antara kognisi dan tindakan, terhalang oleh tiga gunung besar.
Masyarakat kita selalu berkata: Asalkan kamu cukup pintar, cukup rajin, dan punya wawasan, kamu harus bisa mengubah nasib.
Salah.
Dari “tahu” ke “melakukan”, setidaknya terhalang oleh tiga hal:
Modal, atau ruang toleransi kesalahan. Orang yang punya dasar di rumah bisa gagal dalam berwirausaha dan mencoba lagi. Tapi jika keluargamu harus merawat orang tua dan membiayai adikmu, tingkat toleransi kesalahanmu nol. Bukan karena takut berani mengambil risiko, tapi tidak mampu menanggung kerugiannya.
Jaringan sosial. Semua peluang dan sumber daya yang baik akhirnya harus melalui orang. Kamu bekerja di lapisan bawah, rekan dan temanmu juga dari lapisan bawah, mereka sangat terbatas dalam informasi dan dukungan yang bisa mereka berikan. Kamu tahu bahwa jaringan itu penting, tapi kamu tidak bisa masuk.
Waktu dan energi. Seorang yang berpenghasilan lima ribu sebulan, sebagian besar energinya dihabiskan untuk “bertahan hidup”. Dia bahkan khawatir tentang sewa bulan depan, lalu kamu suruh dia “menunda kepuasan” dan “berinvestasi pada diri sendiri”? Itu seperti bicara sambil berdiri, tidak sakit di hati.
Hal termahal bagi orang miskin bukanlah uang, melainkan sisa energi yang tersisa setelah tekanan hidup memenuhi segalanya.
Itulah mengapa banyak orang miskin dengan tingkat kognisi tinggi, pengetahuan mereka berhenti di level “tahu”, sangat sulit masuk ke level “melakukan”. Bukan karena mereka tidak mau, tetapi karena mereka benar-benar tidak punya bandwidth.
Lapisan keempat: Masyarakat sebenarnya tidak membutuhkan begitu banyak “orang pintar”.
Ini mungkin lapisan yang paling kejam.
Banyak orang miskin dengan tingkat kognisi tinggi memiliki kepercayaan tersembunyi: dunia harus memberi penghargaan kepada orang pintar.
Aku mampu menganalisis masalah sedemikian rupa, masyarakat harus memberi aku posisi yang layak.
Tapi kenyataannya: struktur ekonomi saat ini, permintaan akan “kerja berpengetahuan tinggi”, tidak sebesar yang kamu bayangkan.
Ekonomi Tiongkok sangat besar, tetapi sebagian besar posisi pekerjaan tidak membutuhkan wawasan yang mendalam. Mereka membutuhkan ketaatan, pelaksanaan, dan pengulangan.
Posisi yang benar-benar membutuhkan tingkat kognisi tinggi—strategi, investasi, riset, desain produk—jumlahnya sangat sedikit, dengan ambang yang sangat tinggi (universitas terkenal, jaringan, sertifikat), kompetisinya sangat sengit.
Masyarakat telah melatih banyak orang dengan kemampuan kognitif, tetapi tidak menciptakan posisi yang membutuhkan kemampuan tersebut dalam jumlah yang sepadan.
Pasokan berlebih. Kemana orang-orang yang berlebih itu pergi? Mengantar makanan, mengemudi Didi, menjadi customer service.
Bukan karena mereka tidak layak mendapatkan posisi yang lebih baik. Tapi karena posisi itu sendiri sudah tidak cukup untuk menampung mereka.
Lapisan kelima: Tingkat kognisi tinggi kadang bukan keuntungan, melainkan siksaan.
Ketika kamu melihat terlalu jelas, tetapi tidak bisa berbuat apa-apa, muncul beberapa bentuk kelelahan diri:
Kegagalan analisis.
Kamu melihat semua kemungkinan kegagalan, jadi tidak melangkah sama sekali. Orang lain karena “tidak memikirkan sebanyak itu” malah maju, beruntung bisa berhasil. Kamu terlalu banyak berpikir, sampai merasa ingin mati.
Layang-layang sinis. “Sudah tahu semuanya, usaha pun tidak berguna.” Menggunakan sikap yang tahu segalanya untuk menutupi kelemahan. Bukan karena aku tidak mampu bersaing, tapi karena aku tidak mau bersaing. Sikap ini sangat umum di kalangan muda.
Kecanduan sensasi kognitif. Menganalisis masalah sendiri sudah memberi sensasi. Menggunakan Zhihu, menonton video analisis, berdiskusi tentang tren makro, membuatmu merasa “sedang berkembang”. Tapi kegiatan ini tidak menghasilkan manfaat nyata. Matikan ponsel, semuanya kembali seperti semula.
Kesenangan kognitif adalah bentuk kompensasi psikologis yang murah. Ia membuatmu merasa secara mental bahwa kamu termasuk dalam lapisan lain, sehingga sementara waktu melupakan posisi sebenarnya di dunia.
Tapi hutang “hutang bunga” tetap harus dilunasi.